Читаем Природа и власть. Всемирная история окружающей среды полностью

27. Roscher W. (см. примеч. I, 19, S. 838 f.); Pfister С. Patterns (см. примеч. I, 64, р. 303, 308); об Исландии как «лаборатории» для изучения влияния экологических процессов на население см.: Imhof А.Е. Mensch und Natur: Z"uge aus der Bev"olkerungsgeschichte der Neuzeit // H. Markl (см. примеч. I, 11, S. 212 ff); K"uhn H. Das alte Island. D"usseldorf, 1971. S. 15 ff, 66, 268; Byock J.L. Medieval Iceland. Berkeley, 1988. P. 95 f.; McGovern T.H. et al. Northern Islands, Human Error, and Environmental Degradation: A View of Social and Ecological Change in the Medieval North Atlantic // Human Ecology. 1988. Vol. 16. P. 231 f., 245, 248, 261, 264; Дэниэл Вэси подчеркивает, напротив, разрушительное действие вулканического извержения 1783 года (см.: Vasey D.E. Population, Agriculture, and Famine: Iceland, 1784–1785 // Human Ecology. 1991. Vol. 19. P. 323–350); Fridriksson S. Grass and Grass Utilization in Iceland // Ecology. 1972. Vol. 53. P. 791.

28. Популярнейший пример: Ehrlich P.R., Ehrlich A.H. Betrayal of Science and Reason: How Anti-Environmental Rhetorik Threatens Our Future. Washington, 1996. P. 84 ff. (Пауль Эрлих – автор понятия «популяционная бомба»); Diamond J. Easters End // Discover. 1995. Vol. 16. No. 8. P. 63–69; Ponting C. (см. примеч. III, 23, p. 1 ff); Flannery T.E The Future Eaters: An Ecological History of the Australasian Lands and People. Chatswood, 1994. P. 254–258. Мнение Тимоти Флэнери опирается в первую очередь на труд Пола Вана и Джона Фленли, популярным оно стало благодаря «экофильму» продюсера Кевина Костнера «Рапа Нуи» (см. в: Bahn Р., Flenley J. Easter Island, Earth Island. L., 1992. P. 164–218); критику см.: Tilburg J.A. van Easter Island. Archaeology, Ecology and Culture. L., 1994. P. 164. О Роггевене см. в: Behrens C.F. Der wohlversuchte S"udl"ander: Reise um die Welt 1721/22. ND Leipzig, 1925. S. 67. Остров Пасхи выглядит скорее доказательством необходимости критического подхода к теориям катастрофического обезлесения! Примеры островного экоколлапса опирались на теоретическую основу: в оживленно обсуждавшейся в 1970-е и 1980-е годы теории, согласно которой экосистемы могут быть стабильными лишь если превышают определенную площадь. Эта теория отвечала притязаниям многих национальных парков на увеличение их территорий (см. в: Quammen D. The Song of the Dodo: Island Biogeography in an Age of Extinctions. L., 1996. P. 444 ff).

29. О резерватах для диких животных см. в: MacKenzie J. (см. примем. 22). Ратенау: Rathenau W. Deutsche Gefahren und neue Ziele // Neue Freie Presse. Wien, 1913. S. 25. Dezember (gesammelte Schriften. Bd. I. S. 276 ff.); Mann M. Flottenbau und Forstbetrieb in Indien. 1794–1823. Stuttgart, 1996. S. 18 ff.

30. Grove R. Imperialism (см. примем. 23, p. 219); о том, что долговременного действия деятельность Пуавра не имела, см. в: Poivre Р. (см. примем. 18, S. 36 (Osterhammel J.)).

31. У Клегхорна, пионера лесного сознания в Британской Индии, резко критиковавшего пренебрежительное отношение британцев к лесам, Гроув подчеркивает шотландские корни: он был родом из страны, пережившей когда-то квазиколониальное обращение со стороны Англии и безжалостное сведение лесов! Он считает, что существует особое шотландское экологическое сознание (см. в: Grove R. Scotland in South Africa: John Crumbie Brown and the Roots of Settler Environmentalism // T. Griffiths, L. Robin (eds). Ecology and Empire: Environmental History of Settler Societies. Seattle, 1997. P. 139 ffi). Об акклиматизации см.: Osborne M.A. Nature, the Exotic, and the Science of French Colonialism. Bloomington, 1994. P. 159 ffi

32. Scurla H. Alexander von Humboldt. Frankfurt/M., 1984 [1955]. S. 53 f.; «Он проглотил Гумбольдта… И внезапно ясно увидел перед собой свою цель» (Desmond А., Moore J. Darwin. Reinbek, 1994. Р. III); Grove R. Imperialism (см. примем. 23, p. 364 ffi, 382); Humboldt A. von. Die Reise nach S"udamerika. G"ottingen, 1990. S. 286 f.

33. Forster G. Weltumsegelung mit Kapit"an Cook. M"unchen, 1963 [1777]. S. 71 f., 86; Forster G. Ansichten vom Niederrhein. Stuttgart, 1965 [1791]. S. 56 ff; Scurla H. (см. примем. 32, S. 39).

34. Darwin C. Reise um die Welt 1831–1836. Stuttgart, 1986. S. 323; Desmond A., Moore J. (см. примем. 32, p. 305); Grove R. Imperialism (см. примем. 23, p. 484, сноска).

35. Steinlin H. Globale und volkswirtschaftliche Aspekte der Forstwirtschaft // Mainauer Gespr"ache. Bd. 10: Wozu braucht der Mensch den Wald? Mainau, 1994. S. 18 f.; Франция учреждала свои первые национальные парки в африканских колониях (см.: Leynaud Е. L’Etat et la nature: Eexemple des pares nationaux franais. Florae, 1985. P. 21 f.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология