Природа личной реальности. Часть 1

Как я уже говорил в связи с другой темой (сеанс 631, глава 7), вирусы живые. Они могут быть и благоприятными, и опасными, в зависимости от общего состояния тела. В раковых клетках идет неконтролируемый рост; в сущем каждый вид занимает свое место, и если один размножается, нарушая порядок, то опасности подвергаются жизнь и тело самой земли.

С этой точки зрения перенаселенность — это преступление. Ваш вид игнорирует естественную вину и в случае войны, и в случае излишнего роста. Когда один человек убивает другого, определенная часть его разума всегда, независимо от его остальных убеждений, понимает происходящее преступление, даже если и пытается его оправдать.

Когда женщина рожает в перенаселенном мире, она тоже частью сознательного разума понимает, что происходит преступление. Когда ваш вид замечает, что уничтожает другие виды и нарушает естественное равновесие, он осознает свое преступление. Если естественной виной пренебрегают, задействуются другие механизмы. Снова рискну повторить: ваши проблемы во многом проистекают из того, что вы не признаете ответственность своего сознания. Оно должно оценивать реальность, которая бессознательно формируется по образу и подобию ваших мыслей и ожиданий.

Когда вы не принимаете этого сознательного знания, отказываетесь от него, вы отказываетесь от одного из лучших «инструментов», когда-либо созданных человечеством. Вы, по сути, отказываетесь от своего наследия, от того, что принадлежит вам по праву рождения.

(С чувством.) Когда это происходит, всему виду, по определению, приходится отступать к остаткам старых инстинктов — тех, которые не были предназначены для сотрудничества с сознательным, мыслящим разумом, и не учитывают ваш опыт. «Миг воспоминания» для них — упрямое сопротивление импульсам. То есть человек лишен возможности полностью использовать отрегулированные, тонкие инстинкты животных и при этом отрицает сменившие их сознательные и эмоциональные разграничения.

(22:52.) В результате передаются настолько противоречивые сообщения, что вы оказываетесь в положении, когда не может победить ни истинный инстинкт, ни разум. В итоге получаются искаженная версия инстинкта и неполноценное использование разума, пока вид лихорадочно пытается контролировать свой путь.

Сейчас вы в ситуации, когда перенаселение компенсируется войнами (пауза) или же болезнями. Но кто должен умереть? Молодые, которые стали бы родителями детей. Понимание природы естественной вины во всей ее полноте спасло бы вас от этих испытаний.

Тогда на национальных врагов или главу другого государства накладываются «демоны», ваши проекции. Иногда население в целом проецирует на другие большие группы образы собственного неявного разочарования. Даже в Огастесе мы видим героя и злодея, раздельных и различных. Если уж человек может быть так разделен, то нация и мир — тем более. И вид тоже. Небольшой перерыв.

(23:02–23:12.)

Итак, диктовка. Кстати, так может оказаться разделена и семья. Один ее член будет казаться героем, а другой — злодеем, или демоном.

Например, у вас двое детей, один из которых в целом ведет себя как Огастес Первый, а другой — как Огастес Второй. Один кажется мягким и послушным, а другой — жестоким и неуправляемым, и вы можете так никогда и не увидеть сходства их поведения, замечая лишь очевидные различия. Однако постоянно быть «хорошим», вежливым и послушным для ребенка столь же неестественно, как и непрекращающаяся жестокость. В таких случаях обычно получается, что один из детей проявляет скрытое агрессивное поведение за всю семью. Такие разбалансированные структуры поведения означают также, что любовь тоже не выражается свободно.

Любовь, как и агрессия, направлена вовне. Нельзя подавлять одно, не воздействуя точно так же на другое. В описанной ситуации послушный любящий ребенок обычно проецирует и выражает подавленную любовь за всю семью в целом. Однако проблемы будут и у злодея, и у героя, потому что каждый из них отрицает отдельные аспекты своего существования.

Это же можно сказать и о нациях. Естественная вина — творческий процесс, он постоянно должен выступать в качестве импульса решения проблем, которых, в вашем понимании, у других животных не бывает. Пользуясь им, вы продвигаетесь все дальше к границам непознанного, прорываетесь в измерения сознания, которые ждали вас с момента рождения сознательного разума.

Если прислушиваться к естественной вине, она становится великолепным советчиком, который не только дает биологическую целостность, но и активирует в сознании аспекты деятельности, которые иначе могли бы оставаться закрытыми.

Минутку. (Пауза.) Конец главы.

Глава 9 Природная благодать, структура творения, здоровье вашего тела и разума. Рождение сознания

(22:30.) Глава 9: «Природная благодать, структура творения, здоровье вашего тела и разума. Рождение сознания».