Все проблемы человека и человечества связанны с восприятием ими времени, что приводит к искажению «своего» пространства. Однако человеку кажется, что с помощью времени он меняет реальность, но на самом деле, он меняет только «свою» реальность, только личное восприятие. Время – это свойство каждого искривлённого пространства, а не независимая величина для всего пространства вообще. Время даже не часть, а точнее «тень» пространства, и оно существует, пока существует искривлённое пространство. Все наши страхи и эмоции, связанные с конкретным местом, человеком или пространством, можно излечить с помощью времени, а точнее с помощью его устранения. Нельзя просто взять и вычеркнуть время из восприятия, можно только его свести до нуля. Если удастся сократить длину волны объекта до минимума, то напряжение исчезнет, так как, там где нет времени, нет и пространства (чего-то твердого, чего-то болезненного). Сокращение длительности происходит путем уменьшения длин, сигнализирующих о конце одного промежутка и начале другого, которые со временем учащаются до ощущения вибрации. Длинна волны, должна стать настолько короткой, чтобы превратиться в точечную пульсацию. Сократив длину вдохов до нуля, мы восстановим дыхание. Сократив длину мысли до нуля, мы восстановим ум. Сократив длину чувств до нуля, мы восстановим сердце. Сократив длину движений до нуля, мы восстановим тело. Времена года повторяются, подтверждая искривлённое солнцем пространство нашей планеты, но это время нашей планеты, а не человека. Старость – это искривление нашего пространства тела, которое ускоряет время с возрастом, ведь года кажутся короче. И причинами такого искривления могут являться самый глубокий вдох, самая важная мысль, самое сильное чувство, самый отчаянный страх, самое долгое мышечное напряжение и т.д.. Укорачивай во времени все, что воспринимаешь.
КАК УПРАВЛЯТЬ ВООБРАЖЕНИЕМ
Мы никогда не сможем решиться на то, что не сможем вообразить. У взрослого нет места сказочным героям, чудовищам, волшебным зельям и сверхспособностям; они мечтают серыми образами, которые их окружают в действительности, их фантазия ограничена скудностью окружающей реальности. С возрастом люди отучили себя выходить за пределы того, что они видят и слышат, за пределы ощущений. Воображение взрослого похоже на колоду фотографий, но воображение ребенка похоже на раскраски. Так что сожгите свои фотографии реальности и берите в руки краски, вам подвластны все цвета и оттенки. Чем ярче рисунок, тем больше желание его воплотить в реальность. Но самое главное, взрослые всегда так торопятся все обдумать, что постоянно все представляют в темноте, и потому все отрицательно сказывается на негативном восприятии их образов и выводов. Взрослые, как и дети, боятся темноты, как в реальности, так и в воображении. Темнота порождает в них страх и неизвестность, которая сковывает любые поступки. Боязнь действовать в одиночку или просто леность, часто связана с воображением в темноте. Так что не торопитесь, и не забывайте зажигать свет в своем воображении, прежде чем туда войти.
Воображение должно быть не просто визуальной картинкой, а целостным восприятием с запахами, цветами, вкусами, температурой воздуха, и тактильными ощущениями и т.д. Чтобы раскрутить единственный образ в воображении нужно конструировать, как можно больше связанных с ними объектов, представлять его дом, друзей, работу, семью, экономику, культуру и прочие особенности эпохи образа. Чем шире обзор воображения, тем ему легче само восполняться, и тем устойчивее сны. С возрастом воображение становится все более прерывистым, а к старости совсем скоротечным, чтобы его усилить и продлить, необходимо создавать не отдельные объекты, а связанные друг с другом истории. Если у объекта воображения нет своей пред-истории, откуда он пришел и что пережил, что он хочет и от чего устал, то он не сможет надолго задержаться в нашем воображении. Необходимо слиться с объектом своего воображения, или попытаться представить, что это не мы воображаем кого-то, а этот кто-то воображает нас. Если представить, что мы являемся объектом воображения своего же объекта воображения, то нам удастся замкнуть поток воображения в цепь. Чтобы он был заинтересован в постоянном нашем присутствии, так же, как мы в его, для более устойчивой связи. Воображать себя можно только маленьким и во множественном числе. Чтобы погрузиться в глубины своего подсознания, нужно чтобы в первом сцене воображения появилась вторая сцена воображения, а во второй – третья, это позволит отключить внешний контроль сознания над представлениями и погрузиться в воображение с головой.