Читаем Природные катастрофы и пришельцы из космоса полностью

Мне было ясно, что этот клубок загадок и шарад, уместившийся на одном листе бумаги, не сможет в одиночку разгадать историко-географ, каким бы арсеналом знаний и опытом он ни обладал. Поэтому мы с моим другом филологом-востоковедом Брониславом Кузнецовым решили проанализировать ее сообща.В размышления над картой, как это нередко бывает, ворвался случай: одна из точек «райской» (согласно тибетской традиции) Шамбалы была обозначена как «Страна демонов, которые крадут людей». Черти в раю! — прекрасный парадокс. После некоторых усилий нам удалось разгадать соседнюю надпись о «серых гробницах-храмах, излучающих сияние» и название города — Несендра. Все неуклонно наводило на мысли о рабовладельческом Египте, известняковых пирамидах и о тогда еще молодой Александрии.Утомительная дешифровка экзотической карты с непривычным сочетанием топонимов, без масштаба и лишь со схематическими контурами растянулась на три года. Постепенно мы определили на ней такие известные территории и города древности, как Вавилон («Страна, в которой сосредоточены священники»), Иерусалим, Сузы, Медия («Свирепый род Медов»), Йемен («Страна, в которой нет страданий»), Белуджистан («Черная долина страданий»). Наше внимание привлекла также земля со странным названием «Шагающие по небу крадут людей», расположенная между Белуджистаном и Бактрией. Была ли это база космонавтов? Нет. Это было Греко-Бактрийское царство, в котором в горных крепостях жили греческие колонисты, часто устраивавшие разбойничьи нападения на Индию, Иран и на невольничьи рынки.В конце концов выяснилось, что загадочная земля Шамбала включала в себя огромные территории Азиатского континента и часть Африки: от скифских степей до Мадагаскара и от Нила до предгорьев Гималаев. Любопытно, что неизвестный картограф в центр своей карты поместил столицу древнего Ирана — Пасаргады и схематически изобразил там усыпальницу Кира в виде десятиступенчатой пирамиды с хрустальными колоннами вокруг гроба на ее вершине и с висячими садами вокруг. До сих пор историкам были известны лишь отрывочные и противоречивые описания этого выдающегося сооружения древности.Карта фиксирует изменение границ в результате походов Александра Македонского, но не содержит никаких следов последующего римского проникновения на Восток. Это позволило нам датировать ее III — II веками до н. э., а в качестве авторов сведений для карты указать персидских ученых, бежавших в Тибет после разгрома империи Ахеменидов.Определение возраста карты и анализ ее происхождения сделали возможным также решение вопроса об этимологии слова «Шамбала», которому до сих пор приписывались почти мистическое значение и сила. Мы полагаем, что это название образовано от персидских слов «шам» — Сирия и «боло» — вершина, холм, суверенитет, руководство, высшая власть.Вскоре после смерти Александра Македонского его огромная империя превратилась в арену жестоких схваток между наследниками-диадохами. Азиатская часть со столицей Антиохия в Сирии стала добычей Селевкидов. Это был хоть и краткий, но блестящий период расцвета ремесел, торговли и искусства. Антиохия еще на протяжении многих столетий оставалась символом роскоши и беззаботного веселья (в одном из ее кварталов — Дафни — еще в 200 году до н.э. выступали танцовщицы, демонстрируя стриптиз). Неудивительно, что слухи о далекой Шамбале, доходившие до горцев, живших в каменистых пустынях Тибета, превращали ее в их представлении в райский сад. Мрачная же слава о власти и насилии, связанная с образом Шамбалы, пришла к ней другими путями.Недавно в Англии был опубликован иной вариант карты, составленный несколько позже (в I веке). Видимо, уже два тысячелетия назад в Средней Азии существовала достаточно хорошо развитая географическая наука и вычерчивались карты, по содержанию и точности превосходившие греческо-римские.Более того, параллельно с ирано-тибетской географической традицией развивалась индо-тибетская, неожиданное содержание которой стало понятно из вышеприведенного анализа карты Шамбалы.Думается, географы уже тогда имели по крайней мере приблизительные представления о всей поверхности нашей планеты, за исключением Австралии и Антарктиды. В тибетских комментариях к одной древней индийской карте имеются, например, сведения о материке Виде-ха, который лежит за Восточным морем и населен «людьми высокого роста, с сильно сплющенными затылками, с лицами, резко выдающимися вперед, людьми гостеприимными, спокойными и приветливыми». Это описание во многом соответствует впечатлениям спутников Колумба от первой встречи с американскими индейцами.Поэтому вполне вероятно, что связи между материками, лежащими по обеим сторонам «Великого океана», существовали уже задолго до нашего летосчисления. Согласуется с этой гипотезой, например, и такой любопытный факт, что американское слово «табак» проникло, вероятно, уже в глубокой древности в ряд восточных языков и диалектов. В одном из тибетских текстов сказано, что «примерно через сто лет после нирваны Будды (то есть в IV веке до н. э.) появилась та гадость, которая называется табак».Поразительно, сколь давнюю историю имеет проблема борьбы с курением. Но важнее, конечно же, вывод, что древние географы обладали куда более полными и глубокими знаниями, чем нам это до сих пор казалось.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука