Читаем Приручение одиночества. Сепарационная тревога в психоанализе полностью

До тех пор, пока одиночество основано на недоверии и враждебности, оно ведет к изоляции и уходу в себя; это одиночество в железной башне. Прирученное одиночество становится стимулом к познанию себя и других, призывом к общению с другими на более аутентичном уровне. Поэтому я постарался уделить как можно больше места взглядам других психоаналитиков, считая, что оригинальность каждого выигрывает от мыслей других и вносит свой вклад в сокровищницу психоанализа. Таким образом, я переживаю свое одиночество как психоаналитик в присутствии других.

Одиночество – не то, что заставляет отказываться от отношений с другими. Напротив, оно позволяет каждому индивиду познать собственные границы, а соприкосновение с самобытностью других придает ценность и незаменимость каждому человеку. Ценность объекта и субъекта происходит из уникальности каждого из них; ее порождает их одиночество.

Литература

Abraham K. (1919), «Les névroses du dimanche»: Remarques sur la communication de Ferenczi, in Œuvres complètes, t. 2, Paris, Payot, 1966, p. 90–91.

Abraham K. (1924), Esquisse d’une histoire du developpement de la libido basee sur la psychanalyse des troubles mentaux, in Œuvres completes, t. 2, Paris, Payot, 1966, p. 255–313.

Abraham N. et Torok M. (1975), L’objet perdu – moi, Rev. franç, de Psychanal., 39, 409–426.

Andréoli A. (1989), «Le Moi et son objet narcissique», Rapport au XLVIIIe Congres des Psychanalystes de Langue française des Pays romans (Geneve, 1988), Rev. franç, de Psychanal., LIII, 151–196.

Anzieu D. (1974), Le moi-peau, NRP, 9, 195–208.

Association psychanalytique internationale (1983), Normes et criteres d’admission et de qualification au titre de membre de l’API, Lettre d’information de l’API, vol. XV, 3, 4; Brochure de l’API, Londres, Publications de l’API, 1987, 13–14.

Association psychanalytique internationale (1985), Les qualifications minima requises par l’API pour acquerir le statut d’ analyste de formation et pour conserver cette fonction, Lettre d’information de l’ API, vol. XVII, 3, 4; Brochure de l’API, Londres, Publications de l’API, 1987,15–16.

Athanassiou C. (1986), Deni et connaissance, Rev. franç, de Psychanal., 4, 1125–1144.

Balint M. (1952), Le renouveau et les syndromes paranoide et depressif, in Amour primaire et technique psychanalytique, Paris, Payot, 1972, p. 260–271.

Balint M. (1968), Le defaut fondamental, Paris, Payot, 1971.

Balint M. et E. (1959), Les voies de la regression, Paris, Payot, 1972.

Baranger W. (1980), Validez del concepto de objeto en la obra de Melanie Klein, in W. Baranger et coll., Aportaciones al concepto de objeto en psicoanalisis, Buenos Aires, Ed. Amorrortu.

Baranger M., Baranger W. et Mom M. (1988), The infantile psychic trauma from us to Freud: pure trauma, retroactivity and reconstruction, Int. J. of Psycho-Anal., 69, 113–128.

Bayle G. (1989), Discontinuites et portances, Rev. franç, de Psychanal., LIII, 87–91.

Bégoin J. (1984), Presentation: quelques reperes sur l’evolution du concept d’identification, Rev. franç, de Psychanal., 2, 483–490.

Bégoin J. (1989), «Introduction a la notion de souffrançe psychique: le desespoir d’etre», Rapport au XLVIIIe Congres des Psychanalystes de Langue française des Pays romans (Geneve, 1988), Rev. franç, de Psychanal., LIII, 457–469.

Bégoin J. et F. (1981), Reaction therapeutique negative, envie et angoisse catastrophique, Bulletin FEP, 16, 2-16.

Bick E. (1968), The experience of the skin in early object-relations, Int.

J. of Psycho-Anal., 49, 484–486.

Bion W. R. (1957), Differentiation des personnalites psychotiques et non psychotiques, in Reflexion faite, Paris, puf, 1983, p. 51–73.

Bion W. R. (1962b), Aux sources de I’experience, Paris, puf, 1979.

Bion W. R. (1963), Elements de psychanalyse, Paris, puf, 1979.

Bion W. R. (1967), Reflexion faite, Paris, puf, 1983.

Bleger J. (1967), Symbiose et ambiguite, Paris, puf, 1981.

Bowlby J. (1969, 1973, 1980), Attachement et perte, 3 vol., Paris, puf, 1978, 1978, 1984.

Brenman E. (1982), La separation: un probleme clinique. Rev. franç, de Psychanal, 1986, 4, 1159–1171.

Brousselle A. (1989), Portance et assise de l’identite, Rev. franç, de Psychanal., LIII, 93–97.

Chasseguet-Smirgel J. (1988), Autres commentaires (questions de Cleopatre Athanassiou), Rev. franç, de Psychanal., LII, 1167–1179.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека психоанализа

Черное солнце. Депрессия и меланхолия
Черное солнце. Депрессия и меланхолия

Книга выдающегося французского психоаналитика, философа и лингвиста Ю. Кристевой посвящена теоретическому и клиническому анализу депрессии и меланхолии. Наряду с магистральной линией психоаналитического исследования ей удается увязать в целостное концептуальное единство историко-философский анализ, символические, мистические и религиозные аллегории, подробный анализ живописи Гольбейна, богословско-теологические искания, поэзию Нерваля, мифические повествования, прозу Достоевского, особенности православного христианства, художественное творчество Дюрас.Книга будете интересом прочитана не только специалистами-психологами, но и всеми, кто интересуется новейшими течениями в гуманитарных исследованиях.http://fb2.traumlibrary.net

Юлия Кристева

Философия / Психология / Образование и наука
Исчезающие люди. Стыд и внешний облик
Исчезающие люди. Стыд и внешний облик

Автор книги, имея подготовку по литературе, истории, антропологии и клиническому психоанализу, рассматривает вопрос о том, как человек, контролируя свой внешний облик, пытается совладать со своими чувствами. Считая, что психология внешнего облика еще не достаточно исследована, Килборн объединяет в своей книге примеры из литературы и своей клинической практики, чтобы сделать следующее утверждение: стыд и внешний облик являются главной причиной страха, возникающего и у литературных персонажей, и у реальных людей. Автор описывает, что стыд по поводу своего внешнего облика порождает не только желание исчезнуть, но и страх исчезновения.«Исчезающие люди» являются неким гибридом прикладной литературы и прикладного психоанализа, они помогают нам понять истоки психокультурного кризиса, потрясающего наше ориентированное на внешность, побуждающее к стыду общество.Книга будет интересна не только психоаналитикам и студентам, изучающим психоанализ, но и широкому кругу читателей.

Бенджамин Килборн

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука

Похожие книги

12 улыбок Моны Лизы
12 улыбок Моны Лизы

12 эмоционально-терапевтических жизненных историй о любви, рассказанных разными женщинами чуткому стилисту. В каждой пронзительной новелле – неподражаемая героиня, которая идет на шоппинг с имиджмейкером, попутно делясь уникальной романтической эпопеей.В этом эффектном сборнике участливый читатель обязательно разглядит кусочки собственной жизни, с грустью или смехом вытянув из шкафов с воспоминаниями дорогие сердцу моменты. Пестрые рассказы – горькие, забавные, печальные, волшебные, необычные или такие знакомые – непременно вызовут тень легкой улыбки (подобно той, что озаряет таинственный облик Моны Лизы), погрузив в тернии своенравной памяти.Разбитое сердце, счастливое воссоединение, рухнувшая надежда, сбывшаяся мечта – блестящие и емкие истории на любой вкус и настроение.Комментарий Редакции: Душещипательные, пестрые, яркие, поистине цветные и удивительно неповторимые благодаря такой сложной гамме оттенков, эти ослепительные истории – не только повод согреться в сливовый зимний час, но и чуткий шанс разобраться в себе. Ведь каждая «‎улыбка» – ощутимая терапевтическая сессия, которая безвозмездно исцеляет, истинно увлекает и всецело вдохновляет.

Айгуль Малика

Карьера, кадры / Истории из жизни / Документальное
15 уроков Лиз Бурбо. Исцели травмы, которые мешают тебе быть счастливым, любимым и богатым
15 уроков Лиз Бурбо. Исцели травмы, которые мешают тебе быть счастливым, любимым и богатым

Эта книга для тех, кто устал от несчастливой жизни и готов менять ее и меняться сам.Эта книга для тех, кто устал от непонимания и хочет сделать отношения с окружающими людьми более гармоничными.Эта книга для тех, кто устал от отсутствия любви и хочет научиться подлинной любви к себе, обрести веру в свои силы и покой в сердце.Лиз Бурбо – автор двух десятков бестселлеров, основатель системы личностного роста, опытный тренер и духовный учитель для тысяч людей со всего мира. Ее советы помогли множеству людей осознать ответственность за свою жизнь прежде всего перед самим собой, постичь свои истинные желания, признать настоящего себя, а значит – начать жить более осознанно и впустить успех в свою жизнь.Эта книга-тренинг предлагает 40 упражнений, которые помогут освоить систему Луз Бурбо.

Мария Абер

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука