Читаем Пришельцы из Вселенной полностью

Некоторые исследователи считают — поскольку нет явных доказательств присутствия внеземного разума в Солнечной системе, — что внеземная жизнь вообще не существует. Другие утверждают, что эта аргументация представляет собой порочный круг, потому что из одного тезиса (отсутствие свидетельств существования внеземного разума в Солнечной системе) невозможно вывести другой (его отсутствие в галактике).

Теперь проанализируем оба варианта — существование или отсутствие внеземного разума — с точки зрения поиска с помощью радиоастрономии. Совершенно очевидно, что SETI имеет смысл и способен привести к какой-либо цели только при условии, что за пределами Солнечной системы существуют другие технически ориентированные цивилизации. Если наша Земля составляет исключение и жизнь представляет собой настолько уникальное, единственное в своем роде явление, что может возникнуть только в результате крайне редкого, в высшей степени случайного, почти невероятного стечения обстоятельств, то SETI изначально обречен на неудачу.

Если же жизнь все-таки возникла где-то еще в галактике и хотя бы однажды за всю историю Млечного Пути был запущен процесс колонизации, все звезды, включая нашу Солнечную систему, уже «заняты» одной или несколькими внеземными цивилизациями. Но тогда возникает парадокс: мы должны признать, что SETI имеет смысл только в том случае, если происходила колонизация (совершенно очевидно, что в противном случае технически ориентированные звездные сообщества и, соответственно, партнеры по связи для SETI просто не существуют). Если же она происходила и соседние с Солнечной планетные системы стали колониями, возникает вопрос: почему, несмотря на все наши усилия, мы не можем установить с ними связь?

И еще один парадокс для исследователей SETI: их усилия вступить в контакт с внеземным разумом направлены исключительно в сторону далеких звезд, тогда как поиск в пределах Солнечной системы представляется гораздо более перспективным, поскольку «они» могут оказаться на далеких звездах лишь в том случае, если присутствуют здесь (и наоборот — одно обусловливает другое).

Можем ли мы разрешить этот парадокс? «Великое молчание», пользуясь выражением доктора Г. Брина, должно иметь причину, и эта причина заключается отнюдь не в том, что в галактике отсутствуют внеземные сообщества.

Поскольку вероятность их существования должна рассматриваться как очень высокая, напрашивается лишь один вывод: «они» (пока) не желают вступать в контакт. Этот вывод лежит в основе «зоогипотезы» доктора Джона Болла, которая выкристаллизовалась и конкретизировалась в значительной мере благодаря «гипотезе эмбарго» профессора Эдварда Харрисона, «гипотезе запрета» доктора Мартина Фогга и, наконец, «гипотезе эмбарго на утечку информации» профессора Джеймса Дирдорффа.

Однако в результате — что весьма любопытно — возникает новый парадокс в связи с SETI: хотя «они» существуют и даже находятся непосредственно по соседству с нами, поиск их посланий в принципе бессмыслен, потому что «они», очевидно, не хотят общаться с нами!

Какие же тогда остаются возможности поиска внеземного разума? В настоящий момент я вижу два пути:

1. Поиски следов инженерной деятельности в галактике и за ее пределами. Профессор Николай Кардашев предложил классифицировать внеземные цивилизации по трем категориям (смотрите таблицу 1):

а) цивилизации, использующие энергоресурсы своих собственных планет;

б) цивилизации, потребляющие энергоресурсы своих планетных систем в целом;

в) цивилизации, способные эксплуатировать энергоресурсы всей галактики.

Следовательно, цивилизации I по Кардашеву представляют собой культуры, подобные нашей.



Идея использования энергии всей Солнечной системы принадлежит физику профессору Фримену Дайсону. В 1960 г. он высказал предположение, согласно которому высокоразвитые цивилизации реконструируют свою собственную планетарную систему таким образом, что она оказывается окруженной пеленой из обломков планет и астероидов. Преимущество такой конструкции заключается в оптимальном использовании энергии центральной звезды, и эта конструкция — называемая сегодня «сферы Дайсона», — являясь источником инфракрасного излучения, невидима в оптическом диапазоне. В 1985 г. профессор Валерий Слиш опубликовал список пяти возможных «кандидатов», обнаруженных инфракрасным спутником IRAS. Все пять источников инфракрасного излучения ведут себя так, как предсказывал Дайсон, и удалены от Солнца на расстояние от 3 до 60 световых лет, то есть находятся по соседству с нами.

Первым шагом на пути к созданию сфер Дайсона могло быть полное заселение и индустриализация Солнечной системы. Астрофизик доктор Алексей Архипов обнаружил, что четыре соседних с нами, похожих на Солнце звезды испускают лучи, сравнимые с «промышленным излучением» Земли (в частности, радиоизлучение в диапазоне между 100 и 1000 мегагерц). Даже расстояние от материнской звезды соответствует диапазону, который считается наиболее подходящим для планеты, имеющей жизнь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги