Надо подгребать под себя местных аборигенов. Для этого нужны свои люди в их селениях. Которых можно будет поставить в тамошние начальники. Сформировать правильную туземную элиту. Но — не из кого.
Из аборигенов делать начальников — ещё необходимее, чем из своих. И — сложнее. Из-за разницы в языке, в культуре, в стереотипах — мы их плохо понимаем. Такой… международный аутизм. Поскольку — между народами. Нет, простенькое, типа «упал-отжался», «дал-взял» — не проблема. А вот что у него в душе… Не сунет ли нож под ребро? Не запалит ли амбар? Просто потому, что у него не спросили при встрече: «здоров ли твой скот?». А для него, возможно, это — смертельное оскорбление.
И кому как не мне, для которого весь этот мир, всё это человечество — чужое, «тотальному аутисту по определению» — с этим разбираться?
Глава 365
Из размышлений меня вывела установившаяся тишина. Фриц постепенно терял вид самодовольного воздушного шарика — вопросы и комментарии зрителей закончились. А вот главное — моя оценка плана — так и не прозвучала.
А чего говорить? И так понятно — хрень полная. Фриц повторяет схему постройки Бряхимова от эмира Ибрагима — сажает укрепление на холм у подножия берегового обрыва. У него есть на то причины. Но… по Ленину: «Мы пойдём другим путём». Не из страстной любви к марксизму-ленинизму, а по рельефу имеющейся местности.
— Знания и таланты, явленные ныне тобой, Фридрих из Кельна, вызывают восхищение и глубокое уважение. Ибо вновь подтвердил ты, что являешься мастером высокого… э… градуса. Люди же, здесь сидящие, столь знатными познаниями — не обладают. Посему давай начнём с начала, с самых азов. Там вон, возле печурки, ящик с песком — притащите-ка.
«Наука начинается там, где начинают измерять» — общеизвестная истина. Но это только первый шаг. Второй — там, где начинают классифицировать. Замеры кучей — сырая информация. Её приводят в систему, система позволяет построить гипотезу и сделать предположение. Предположение проверяется экспериментально. Почему история и не является наукой — корректный эксперимент невозможен.
Археология позволяет по рельефу местности, например, предположить место палеолитической стоянки. Можно раскопать и посмотреть. Социология — поведение толпы при пожаре. Можно запалить и посмотреть. А вот история не позволяет предсказать смену династии или набег кочевников.
Однако можно и историю чуть-чуть обнаучить — ввести классификацию в отдельных специфических областях:
— Итак, люди добрые, вспомним и подумаем: как возникают человеческие поселения? Каких типов они бывают? Вы вспоминайте, а я буду размышлять вслух.
Я вытащил дрючок — размышлять же буду! Какое ж размышление без крепкой дубинки в руке? И прочертил в песке огнеспасательного ящика Т-образный перекрёсток.
— Вот идёт дорога. Пришёл человек и поселился возле дороги.
Возле ножки Т — нарисовал квадратик.
— Коли место хорошее — и другой рядом осел.
И ещё один квадратик, рядом с первым.
— А там и третий напротив. И ещё люди селятся, подворья свои ставят.
Я густо увешивал ножку и перекладинку Т гроздьями квадратиков-подворий.
— Получаем поселение придорожного типа.
Подавляющее число поселений в моей России — именно такие. И сам Нижний Новгород так построен. 4 городских района по левому берегу, 5 — по правому. Ока — главная улица. Нижний Новгород, на самом деле, не Волжский, а Окский город.
— В таких поселениях дорога превращается в улицу. Это — плохо. Ибо смысл у дороги и у улицы — разный. Тянутся по шляху тяжёлые возы. И разбивают в грязь деревенскую улицу. Играют посреди улицы детишки в пыли. Но летит по тракту резвая тройка, гонит во весь дух. Только взвизгнет детва под копытами. И ошмётки кровавые по сторонам. Эх, тройка! Птица тройка! Кто ж тебя выпустил… Идёт по улице, осторожно выбирая место посуше, девка в нарядном платье. Идёт-спешит, к суженому торопится. Вдруг проскакал во весь опор по дороге верховой. И девка в грязи, и платье испорчено, и жизнь вся поломатая.
А ещё, сотоварищи мои аборигенные, могу рассказать, как становятся в кустах за табличкой с названием поселения — «мастера машинного доения» в фуражках. И «доят» за превышение скорости. И правильно делают. Потому что дорога и улица — разные вещи. А сходу изменить скоростной режим — тяжело. После нескольких часов приличного хода перейти на половинный просто от вида таблички с надписью «Мухозасиженск»… «душа не принимает».
— И приходится тогда градостроителям и градоначальникам изобретать разные разности. Например, объезды делать.
Чем выше возможная скорость движения по тракту, чем оно интенсивнее, чем больше и плотнее население в поселении — тем важнее объездная. Чтобы улица не становилась торной дорогой. Иначе… количество искалеченных, больных, погибших…
Ещё полицейских поперёк дороги укладывают. Какой кайф испытывает водитель при наезде на полицейского! Я имею в виду — на «лежачего».
— Иване… Э… Косподин воевода. Нейн! Нет! Я не есть говорить строить вдоль канава! Нет! Я говорить строить здесь! Один местность!