Читаем Притчи человечества. Том 2 полностью

Один индус, поехав как-то по делам в Калькутту, отправился совершать омовение в Ганге. В это время на ступенях, ведущих к воде, появился богатый человек в окружении своего семейства. Супруга богатого человека старалась на реке сохранить домашнюю уединенность: слуги внесли в воду ее занавешенный паланкин, и она купалась, не выходя из него.

Индус, человек сельский, привыкший к открытости деревенской жизни, никогда раньше ничего подобного не видел. Он в изумлении уставился на паланкин и заметил через разошедшиеся занавески прекрасное лицо. Мгновенным прозрением он понял, что женщина будет мертва уже на следующий день. Охваченный печалью, он не сдержался и пробормотал:

– Столько предосторожностей, чтобы скрыть тело от посторонних глаз сегодня, а уже завтра его мертвым принесут к реке на виду у всех!

<p>Глупый купец</p>

Был у одного купца полный дом сандалового дерева, и он сказал себе: "Если стану продавать дерево на вес, будет слишком долго". И спустил он свой товар охапками, не считая и не меряя, и получил самую ничтожную выручку.

<p>Почему мало кто из людей познает Бога?</p>

Один ученик как-то раз спросил у Васудевы:

– Скажи, Учитель, почему мало кто из людей познает Бога?

– Видишь ли, – начал свой ответ Васудева, – сильное желание удовлетворить нужды побуждает большинство людей искать прибежище у Бога. Но если ты внимательно исследуешь их состояние, то найдешь их далекими от познания Бога, так как Бог не открыт для всякого, чтобы он мог познать Его посредством чувств. Вследствие этого они Его не знают. Некоторые из них не идут далее чувственно воспринимаемых вещей, другие, если и идут далее их, останавливаются на познании природных сил. Однако они не знают, что над ними есть Тот, кто не родился и не был рожден, сущность бытия которого неспособна объять ничье знание, но кто Сам своим знанием объемлет все.

<p>Необработанный алмаз</p>

Был у одного купца драгоценный алмаз, и чтобы его отделать, нанял он ювелира, которому пообещал уплатить за день работы сотню монет. Он отвел этого человека к себе домой, и тот принялся за дело. Вдруг ювелир увидел в углу комнаты вину – музыкальный индийский инструмент. Заметив, что мастер смотрит на нее, купец осведомился:

– Разве ты умеешь играть на вине?

Ювелир, который был знатоком этого искусства, ответил:

– Умею.

Тогда хозяин дома воскликнул:

– Ну-ка, бери вину, я посмотрю, как ты играешь!

Ювелир оставил начатую работу и целый день до самого вечера играл на вине, показав свое поразительное умение и дивное искусство, а купец, слушая его игру, то взмахивал рукою, то качал головой, восхищаясь и наслаждаясь.

Когда зашло солнце, мастер сказал хозяину дома:

– Господин, вели выдать мне обещанную плату.

– Разве ты заслужил какую-либо плату? – спросил удивленно купец. – Ты же ничего не сделал с моим алмазом.

– Но ведь ты нанял меня, хозяин, для того, чтобы я исполнял все, что ты мне прикажешь, – промолвил мастер. – Ты приказал мне играть – значит, такова была твоя воля, а я подчинился ей беспрекословно.

И ювелир настойчиво требовал заплатить ему за работу, пока купец не отдал ему сотню монет.

Так алмаз купца остался необработанным, а он зря истратил немалые деньги.

<p>Что ты мне дал, тем я тебе и заплатил</p>

Один богач, насладившись музыкой и пением, призвал своего казначея и говорит ему:

– Дай этому певцу две тысячи монет.

– Будет сделано, повелитель! – ответил казначей и ушел.

Пошел певец к казначею и просит отдать ему то, что обещано, а тот ему из обещанных двух тысяч ни одной монеты не дает. Идет певец к богачу, жалуется, что казначей ничего не дал, а богач на это ему и отвечает:

– Все правильно: что ты мне дал, тем я тебе и заплатил. Усладил ты мой слух мимолетным звучанием вины, а я усладил твой слух мимолетным обещанием награды.

<p>А я-то думала, что ты освободился от всех желаний</p>

Однажды жил факир, который был очень бедным человеком. Но он никогда не просил милостыни или помощи у людей. Он и его жена жили тем, что ходили в лес за хворостом и продавали его на рынке. На вырученные деньги они покупали себе все необходимое. Они никогда не пытались отложить даже одной самой маленькой монетки на черный день.

Однажды пять дней лил проливной дождь, и они не заработали ничего. На шестой день взошло солнце, и муж и жена опять отправились в лес.

Возвращаясь назад с вязанками дров, факир впереди и его жена сзади, старик пытался разглядеть следы копыт на земле. И тут он увидел на обочине мешок с золотыми монетами, часть из которых высыпалась на землю. И факир подумал, что его жена может впасть в искушение. Поэтому он встал на колени и стал судорожно запихивать монеты обратно в мешок, который затем стал закапывать в мокрую глину.

Но в этот момент появилась его жена. Она поинтересовалась, почему он остановился, и что он делает. Будучи человеком глубоких моральных убеждений, факир не мог солгать. Поэтому на вопрос жены, он ответил:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература