Читаем Притяжение Андроникова полностью

118. В Троекуровых палатах // Кругозор. – 1966. – № 10.

119. Жанр научного поиска // Учительская газета. – 1966. – 29 сент.

120. Жизненный материал и художественное обобщение: [На анкету журнала, посвященную проблемам художественно-документальной литературы, отвечают… Ираклий Андроников и др.] // Вопросы литературы. – 1966. – № 9. – С. 3–62.

121. Монета // Литературная газета. – 1966. – 26 июля. – С. 2–3.

122. Открытие человека // Литературная газета. – 1966. – 9 авг.

123. Относится к нам // Литературная газета. – 1966. – 5 марта.

124. Перевоплощение // Литературная газета. – 1966. – № 81. – 12 июля.

125. Письмо друга // Театральная жизнь. – 1966. – № 6. – С. 22–23.

126. Путь Эйхенбаума // Литературная газета. – 1966. – 18 окт. – С. 3.

127. Три поэмы: [ «Песня про купца Калашникова», «Беглец», «Мцыри»] // Лермонтов М. Ю. Поэмы / вступ. ст. и коммент. И. Л. Андроникова. – М., 1966. – С. 3–4.

128. Хранители культуры // Советская культура – 1966. – 16 июня.

129. Чем оно меня привлекает? // Советская культура. – 1966. – 19 мая.

130. Великий домик: [Музей «Домик Лермонтова» в Пятигорске] // Труд. – 1967. – 11 окт.

131. В самом сердце чеканена // Литературная газета. – 1967. – 2 авг.

132. Дом Фамусова // Литературная газета. – 1967. – № 11.

133. Занявшись Кавказом: [О кинофильме «Герой нашего времени»] // Правда. – 1967. – 19 марта.

134. Лермонтов – великий путешественник // Турист. – 1967. – № 10. – C. 30, 3-й л. обл.

135. О диссертации С. М. Осовцова «Надеждин – театральный критик» // Театр. – 1967. – № 5. – С. 101–105.

136. Слово о Большом симфоническом // Радио и телевидение. – 1967. – № 16.

137. У Пушкина в год Октября // Известия. – 1967. – 27 окт.

138. Чародей живой речи: [А. Я. Закушняк и его «Вечера рассказов»] // Советская культура. – 1967. – 20 мая.

139. Четыре года: [О поэмах «Демон», «Мцыри», «Беглец», стихотворениях из записной книжки В. Одоевского, «Казачья колыбельная песня» и о романе «Герой нашего времени»] // Лермонтов М. Ю. Стихотворения / Сост., вступ. ст., примеч. И. Л. Андроникова. – М., 1967. – C. 5–30.

140. Что же такое искусство Яхонтова? // Советская культура. – 1967. – 17 июля.

141. Возвращение Сейфуллиной // Сейфуллина Л. Н. Собрание сочинений. – М., 1968. – Т. 1. – С. 5–8.

142. Заколдованное стихотворение: [История поисков стих. «Mon Dieu» («Краса природы! совершенство!…»), приписываемого Лермонтову] // Литературная газета. – 1968. – № 29, 17 июля. – C. 8; № 30, 24 июля. – C. 7.

143. Музей слова // В мире книг. – 1968. – № 2.

144. Полное собрание исполнений Шаляпина // Культура и жизнь. – 1968. – № 3. – С. 40–44.

145. Сестры Хауф: [История портретов А. М. Верещагиной и ее мужа] // Юность. – 1968. – № 2. – С. 78–80.

146. Тетрадь Василия Завелейского // Прометей. – 1968. – С. 208–229; То же. – Неделя. – 1968. – № 27.

147. Михай Эминеску // Эминеску М. Лирика: Пер. с рум. – М., 1968. – С. 5–18.

148. Русская тройка // Кругозор. – 1968. – № 6.

149. Хирург Вишневский. Его дневник // Литературная газета. – 1968. – № 8.

150. В защиту Яхонтова // Литературная газета. – 1969. – № 34.

151. Впереди времени // Сов. экран. – 1969. – № 20. – С. 2.

152. Говорящий журнал // Правда. – 1969. – 4 марта.

153. На земле Псковской // Литературная газета. – 1969. – 30 апр.

154. 36 часов в сутки // Известия. – 1970. – 24 окт.

155. Наш общий друг: [О С. Б. Евелинове] // Вечерняя Москва. – 1970. – 14 июля.

156. Разные грани // Юность. – 1970. – № 10. – С. 72–75.

157. Хранители правды: [О работе ЦГАЛИ] // Встречи с прошлым. – 1970. – Вып. 1. – С. 13–43.

158. Из наблюдений над стилем Лермонтова // Поэтика и стилистика русской литературы. – Л., 1971. – С. 146–152.

159. О Викторе Гольцеве: К 70-летию со дня рождения // Дружба народов. – 1971. – № 12. – С. 264–265.

160. Читатель и сто шестьдесят миллионов // Новый мир. – 1971. – № 6. – С. 228–233.

161. Об экранном слове и природе ТВ // Телевидение и радиовещание. – 1971. – № 9. – С. 5–9.

162. Корней Иванович Чуковский: [Памяти писателя] // Прометей. – 1971. – Т. 8. – С. 366–367.

163. Удивительный Образцов // Известия. – 1971. – 4 июля.

164. Кто приходит к нам домой?: [Диалог: И. Андроников – А. Каплер] // Литературная газета. – 1972. – 1 мая.

165. Первый раз на эстраде // Юность. – 1972. – № 2. – С. 63–71; То же. – Пионерский музыкальный клуб. – 1978. – № 16.

166. Судьба «сафьяновой» тетради: [Тетрадь чертковской библиотеки в фондах ГИМа] // Литературная газета. – 1972. – 8 марта. – С. 3.

167. [Воспоминания об А. Н. Толстом] // Воспоминания об А. Н. Толстом. – М., 1973. – С. 375–387.

168. «Жизнь и деятельность…»: Нерешенные проблемы биографического жанра // Вопросы литературы. – 1973. – № 10. – С. 16–93. В дискуссии за «круглым столом» редакции принимали участие… И. Андроников и др.

169. Загадка? Для кого?: [Версия об убийстве Лермонтова у Перкальской скалы] // Литературная газета. – 1973. – 7 марта. – C. 6.

170. К читателю // Мар Н. И. Люди, которых я слышал. – М., 1973. – С. 3–4.

171. Несколько слов о поэзии Лермонтова // Лермонтов М. Ю. Поэзия. – М., 1973. – C. 5–14.

Перейти на страницу:

Все книги серии Humanitas

Индивид и социум на средневековом Западе
Индивид и социум на средневековом Западе

Современные исследования по исторической антропологии и истории ментальностей, как правило, оставляют вне поля своего внимания человеческого индивида. В тех же случаях, когда историки обсуждают вопрос о личности в Средние века, их подход остается элитарным и эволюционистским: их интересуют исключительно выдающиеся деятели эпохи, и они рассматривают вопрос о том, как постепенно, по мере приближения к Новому времени, развиваются личность и индивидуализм. В противоположность этим взглядам автор придерживается убеждения, что человеческая личность существовала на протяжении всего Средневековья, обладая, однако, специфическими чертами, которые глубоко отличали ее от личности эпохи Возрождения. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидов, как Абеляр, Гвибер Ножанский, Данте или Петрарка, автор стремится выявить черты личностного самосознания, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества. «Архаический индивидуализм» – неотъемлемая черта членов германо-скандинавского социума языческой поры. Утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов налагали ограничения на проявления индивидуальности. Таким образом, невозможно выстроить картину плавного прогресса личности в изучаемую эпоху.По убеждению автора, именно проблема личности вырисовывается ныне в качестве центральной задачи исторической антропологии.

Арон Яковлевич Гуревич

Культурология
Гуманитарное знание и вызовы времени
Гуманитарное знание и вызовы времени

Проблема гуманитарного знания – в центре внимания конференции, проходившей в ноябре 2013 года в рамках Юбилейной выставки ИНИОН РАН.В данном издании рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: роль гуманитарного знания в современном мире, специфика гуманитарного знания, миссия и стратегия современной философии, теория и методология когнитивной истории, философский универсализм и многообразие культурных миров, многообразие методов исследования и познания мира человека, миф и реальность русской культуры, проблемы российской интеллигенции. В ходе конференции были намечены основные направления развития гуманитарного знания в современных условиях.

Валерий Ильич Мильдон , Галина Ивановна Зверева , Лев Владимирович Скворцов , Татьяна Николаевна Красавченко , Эльвира Маратовна Спирова

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары