В средневековье считалось, что дьявол принимает образ мужчины или женщины для соблазнения и совращения людей. Были описаны даже случаи, когда женщина беременела после совокупления с инкубом. Свидетельства не носят никакой основы, поскольку материализация лярвы чувственности – явление не столько физическое, сколько психологическое. Человек не наяву совокупляется с материализованной лярвой, а в своем воображении. Но как бы там ни было, а ощущения, испытываемые при таком половом акте, настолько реальны и физически ощутимы, что древние считали, будто сам дьявол принимает образ человека.
Далеко не каждый человек способен создать лярву чувственности так, чтобы она была в состоянии материализоваться и совершать половой акт со всеми вытекающими последствиями. Для этого человеку необходимо обладать нервной энергией огромной силы, которая нужна для конденсации астрала.
Как только астрал сгустился в достаточной степени, происходит материализация лярвы чувственности, и человек начинает испытывать все ощущения полового акта. Он даже способен видеть то существо, с которым происходит совокупление, испытывает наслаждение и так далее.
Но после таких половых актов человек теряет огромное количество энергетики, а также физической силы и нервной энергии. Очень быстро истощается организм. Но соблазн вновь испытать все столь небывалые наслаждения заставляет человека вновь вызывать к жизни лярву чувственности.
А далее, как мы уже знаем, лярву вовсе не обязательно вызывать, она имеет достаточную силу для того, чтобы самостоятельно жить и материализоваться, когда ей вздумается. Как и любая другая лярва, она способна возбуждать в человеке желание. Она уже существует как бы независимо от человека, теперь он сам, однажды вызвав ее к жизни, попадает в зависимость к лярве и поддается ее желаниям.
Раз вызвав лярву чувственности к материализации, человек уже не способен от нее избавиться, она постоянно, независимо от его желаний, истощает его, забирая у него и физические силы, и нервную энергию. Это как наркотик: сначала думаешь, что, попробовав раз, ты ничем не рискуешь, всегда можно остановиться, но, употребив наркотик однажды, ты сразу попадаешь от него в сильнейшую зависимость. И уже не ты управляешь своей жизнью и своими желаниями, а та лярва, которую сам человек и породил в себе, благодаря пристрастию к наркотикам.
В случае с материализованной лярвой чувственности то же самое. Один раз попробовав это, вы уже не принадлежите себе – вами управляет лярва.
На этом хотелось бы закончить разговор о лярвах. Теперь вы достаточно много знаете о том, как можно вызвать лярву к жизни или как избавиться от нее, а также о том, как предохранить себя от того, чтобы вам навязали лярву чувственности или какую-либо другую.
Главное, – никогда не уступать своим желаниям и прихотям. Научитесь управлять своими мыслями и поступками, и тогда никакая сила не сможет заставить вас сделать или поступить против вашей воли и против совести.
Часть IV Как уберечься от напасти
Глава 1 Защита от бед и болезней
Во все времена люди стремились защитить себя от различных напастей и болезней. Разные способы были испробованы для защиты и оберега себя и своих близких от тех явлений, которые были непонятны и пугали.
Если человек придумал средства для воздействия на сознание и психику другого, то тот, другой, должен был бы обязательно придумать средство для защиты от этого воздействия.
Как известно, добро всегда побеждает зло. По крайней мере, так должно быть. На всякий яд существует противоядие. Даже в русских народных сказках мы встречаем нечто подобное. Вспомните, к примеру, сказки, в которых упоминается живая и мертвая вода. Плохой и злой Кощей убил доброго молодца, но найдется кто-то, кто добудет живую воду и оживит парня. Русский народ всегда, даже в своем эпосе, стремился победить зло, причем той же монетой – на мертвую воду всегда найдется живая вода.
Так и в магии: на приворот всегда найдется отворот, на сглаз – снятие его различными способами. Люди изготавливали разнообразные талисманы, амулеты, заговаривали от различных бед и напастей.
Опрыскивание святой водой в церкви носило тот же защитный характер. Дабы защитить себя от черта, сплевывали трижды через левое плечо, осеняли святым крестом. Носили на шее ладанку для того, чтобы отогнать чертей. Темный народ свято верил, что все эти нехитрые приспособления помогут ему уберечься от злых сил.
Также нужно было придумать что-либо на случай, если какой-то дурной человек наведет порчу или, не дай Бог, приворожит кто-то. Чем только ни оберегали себя люди от подобного рода напастей. Далее мы расскажем о тех многочисленных способах и средствах защиты от приворотов, которыми пользовались на Руси еще давным-давно.