Привычка создавать: мотивация для начинающих бизнес и не только

Острота вопроса еще усугубляется и тем фактом, что мы живем в насыщенном информационном поле. И если хоть краешком глаза в это информационное поле заглянуть… То начнет казаться, что буквально у всех без малейшего исключения есть успешный бизнес и никак не позже восемнадцати лет. Ну честно. Начинает казаться, что современное поколение предпринимателей уже рождается в красных мерседесах и с калькулятором, встроенным в ладонь.

На самом деле есть факты, которые не могут не поражать.

Так, средний возраст успешного предпринимателя в России составляет ни много ни мало сорок пять лет.

Не восемнадцать. Не двадцать семь. А сорок пять.

Что предприниматель делает до этого? Он совершает неудачные попытки.

…

Факт:

36 лет – средний возраст основателей стартапов в России и 31 год – в Америке. Однако технологические бизнесы в США запускают чаще всего в 39 лет, а средний возраст основателей успешных стартапов – 45 лет (данные РБК).

…

На самом деле, и это исторический факт, в 60 лет у основателя технологического стартапа шансы стать успешнее в 3 раза выше, чем у стартапера в 20 лет.

Тогда почему возникает ощущение, что средний возраст успешного предпринимателя гораздо меньше? Откуда это заблуждение у общества?

Да из того же самого выдуманного информационного поля, из которого и любые другие заблуждения. О чем вообще должны писать газеты и новостные издания? О том, что гражданин Васильев А. Г., посвятив 10 лет своей жизни аграрному делу, таки решился и смог открыть свое первое производство хлеба в возрасте сорока трех лет? Или о том, как двое семнадцатилетних студентов, написав на уроке физики макет мобильного приложения, смогли продать его за миллион? Граждан Васильевых, открывающих успешное дело в таком возрасте, хватает. А вот семнадцатилетние пацаны могут послужить для их одноклассников мотиватором к действию. О чем скорее напишут? И почему?

Информационное поле – это предложение, откликающееся на спрос. Это такой же бизнес, как и любой другой. И наполняется он тем контентом, который продается, а не тем контентом, который является достоверным.

Это не честно? Не справедливо?

Почему?

Открывая кофейню, мы продаем людям вкусный и ароматный напиток, а не пот и слезы тех, кто эти кофейные зерна вырастил, собрал, обработал, привез и приготовил. Мы продаем то, что потребитель хочет приобрести. И это не только качество, вкус или запах. Это хорошее настроение, позитивный настрой, баланс и удовлетворение. Если бы все это было человеку не нужно, он бы не покупал чашечку кофе. Он бы взял бутылку с водой из-под крана.

Там, оказывается, запятую нужно было поставить, представляешь? Запятую! И никто мне этого не сказал! Вообще! Никто ж ничего не показывал с самого начала!

Это возражение также имеет место быть. Вера в то, что «кто-то другой» должен был обучить, подсказать, указать на оплошность или ошибку. А еще лучше, с самого начала дать денег, опору и тысячу дельных советов.

Эта вера произрастает из нашего личного жизненного опыта. Из семьи, в которой всегда кто-то да скажет сзади: «Не лезь, а то упадешь!». Из школы, где можно громко кричать над тетрадкой с тройкой: «А вы нам этого не рассказывали!». Из ВУЗа, где преподаватель, написав уравнение на доске, четко скажет, одно ли там решение или несколько.

Мы долгое время живем не вслепую. Мы ориентируемся на подсказки, мы идем по ним, как по хлебным крошкам, ориентируясь на смутно вырисовывающееся впереди светлое будущее.

И отучиться от этих жизненных подачек, порой, так же трудно, как отучиться от того, что ходить можно не только по проложенным асфальтированным пешеходным дорожкам.

Мы привыкли чем-то объяснять свои неудачи.

– Почему я на этом факультете? Ну, у меня папа не такой богатый, как у некоторых.

– У нее миллион подписчиков? Да просто грудь выставила и все.

Занятно, но ежели бы одна конкретная голая грудь приводила к миллиону подписчиков, мир выглядел бы несколько иначе… Впрочем, не буду умалять роли груди, но и делать из нее единственный механизм прогресса точно отказываюсь.

Суть в том, что все эти возражения, страхи и сомнения имеют один корень: ну просто вот у других все есть, а у нас вот нет ничего. И это не мы виноваты, это другие просто удачно родились/женились/устроились/впишите нужное.

Мы впитываем эту установку с младенчества.

– Хочешь эту игрушку? А как я тебе ее куплю? Я ж не вон как мамка Вовки, непонятно чем занимаюсь…

Мы не можем иметь то, что хотим, потому что нам не могут этого дать наши «приличные» родители. А «неприличные» могут. Но это «очень неприлично». И мы делаем выбор между тем, что можем получить и тем, в чем нам отказано и той ценой, которую мы готовы за это заплатить. И находим все новые оправдания тому, что не получаем то, что можем. В родителях или в их отсутствии, в друзьях или в том, что у нас их нет, в партнерах или в том, что мы одиноки, в деньгах или в звенящем пустотой банковском счете.

В конце концов есть же еще Вселенские силы. Удача или Божья милость (тут уж на свой вкус выбирайте помощника). Ну не повезло. Ну что поделать?