Читаем Признания один Интернет-эксгибиционистка полностью

Я печатаю цифровую дружбу в поисковой машине и надеюсь на умелые статьи, которые разъясняют феномен и приводят свет в темноту metamodernen дружбы. Полезно все это не появляется мне. Дружба - это программа модерна, привязанного во все, во что мы верим: Тождественность, необязательное качество и индивидуализм. Мы встречаем наших друзей на уровне глаз, что они служат цели, предосудителен. Наша дружба существует вне нашего ежедневного поведения, мы не в зависимости от наших друзей, которых мы сами выбираем. Друзья - это семья, которую мы выбираем нам самим; обещание разъяснения - это свобода определять о нашем контексте. Дружба будет таким образом местом, которое охраняет от злого мира. Цифровая дружба другая и, все же, немного равноценна. У каждой дружбы есть ее язык, ее форма коммуникации. Беседа не разрушает дружбы - друзья делают это. И Facebook не получает дружбы, Facebook ставит их только в витрину.

Я не люблю мою страну, я люблю интернет

tl; dr: В течение учебы прояснялся для меня, что интернет мог бы быть шансом поднимать демократию и свободу слова во всем мире на новую ступень. Тогда мы основывали даже виртуальное государство. Компьютерное облако давно поглотило его. Для этого имеются теперь пираты …

По нижнему экранному краю имя освещает Juntos. Один из его обыкновенных часов вопроса:

- Что ты чувствуешь для Германии?

Да, что связывает меня с Германией? С немецкой нацией? Нация - это идеальная общность, которая возникает, так как люди хотят этого. Однако, хотел ли я немецкой нации когда-нибудь? И это представление о народе, чем это должно быть? Все те, которые говорят немецкий язык, немецкие и объединены? Я чувствую себя гораздо ближе Junto чем наибольший моих соседей.

- Хороший вопрос. Естественно, я говорю по-немецки, я люблю немецкий язык. Я люблю немецкую литературу.

- Койот, я знаю это!

- :) Да, койот! Но также и многое другое. Я люблю немецкий климат и природу. Еда. Ну да, чем это уже называется? Я рожден из случая в Германии как ребенок людей, которые рождены в Германии. Я не верю в нации.

- Почему нет?

Сегодня Junto выжимает меня без того, чтобы рассказывать кое-что о себе. Иногда это легче ставить вопросы, чем отвечать на который. Идентифицирует ли он себя очень с его страной? Мы находим демократию естественной, критикуют наши политики. Там, где Junto приходит, люди рискуют как раз ее жизнью для демократии. Я боюсь запрашивать Junto. Как-нибудь я как раз не хотел бы читать ответ и печатаю:

- Нации - это изобретения людей. Я родился в общество, которое подразумевается как немецкая нация. Вследствие этого я привязан и подписан. Так же, как и от социальной ситуации: Богаты ли мои родители и образованны? Являюсь ли я сиротой? Или я вырастаю во время войны? Это условия, которые я не могу изменять.

- Веришь ли ты в случаи?

- Скорее во взаимодействиях, которые происходят без того, чтобы быть однако целенаправленным. Все же это легче, если ведут жизнь таким образом, как будто бы все как-нибудь имело смысл. Карма или таким образом.

- Однако, не связывает ли ничто тебя с твоей страной?

- Моя страна? Я не понимаю, что должно быть моей страной. Германия в 2012 году? С полным основанием национализм предосудителен в Германии. Национализм - это странное представление, что у общества, в котором я живу, есть какой-либо вышестоящий смысл. Случайная связь будет heiliggesprochen. Но ясно, я чувствую себя связанным также с Германией, прежде всего, с его культурой. Я знаю страну, историю, менталитет. Я знаю, как Германия пахнет, даже если иногда страшно плохо пахнет. Это знакомо мне. Доверенное удобно. Это позволяет мне быть без того, чтобы занимать меня слишком сильно.

Хочу ли я вести дальше беседу, я не знаю. Для Junto я звеню, все же, только как избалованный ребенок. Однако прямой ввиду его ситуации отчаяние о неизменности мира вновь складывает меня. И я слишком хорошо знаю это чувство только. Это жизненно важное отчаяние позволяло мне изучать политику, однако, она парализовала меня, прежде всего, в течение долгих лет.

11 сентября 2001 мировая политика радикально проникала в жизнь тогда 15-летний chloe.f.f.w. Что произошло там в Нью-Йорке и почему? Кто делал что? Шок о картинах и, прежде всего, о реакциях на это зарывался глубоко в ее совсем возникающую систему мира. Горящие флаги, вспыльчивые танки, скорбь и паника трещали на них один. Скоро перегруженный миром, она въедалась Wikipedia и различными порталами сообщений. Она наталкивалась на теории клятвы, на безумные идеи и мир, пропастей которого она не хотела допускать возможность. Она занималась Вьетнамом, Ираном и Афганистаном. Наконец, ее курс верхних ступеней читал книгу, у которой не смогла бы иметь более плохого действия. Канта »К вечному миру« она разочаровывала совершенно и длительно. Одинаково первые строки ехали ей в марку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
Психология согласия. Революционная методика пре-убеждения
Психология согласия. Революционная методика пре-убеждения

Лучший способ добиться согласия — это воспользоваться пре-убеждением. Революционной методикой, которая позволяет получать положительные ответы еще до начала переговоров. Хотите уговорит руководителя повысить вам зарплату? Соблазнить потенциального клиента на дорогую покупку? Убедить супруга провести выходные так, как хочется вам и не хочется ему? Пре-убеждение от социального психолога №1 в мире, автора бестселлера "Психология влияния" Роберта Чалдини срабатывает во всех случаях. Она помогает избежать клиентских возражений, утомительных споров и обидных отказов. 7 простых принципов пре-убеждения позволяют выстроить разговор таким образом, что его исход почти наверняка приведет к желаемому согласию.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Деловая литература / Психология / О бизнесе популярно / Образование и наука / Финансы и бизнес
Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука