Призрак Белой Страны. Бунт теней исполненного, или Краткая история « Ветхозаветствующего» прозелитизма

Большое число историков, Неста Вебстер, в част-ности[57], пишут, что «Alta Vendita» возглавлялась «благородным итальянским юношей» под псевдонимом Нубиус[58]. Его руками водил «Пикколо Тигр», путешествующий по Европе и «маскирующийся под странствующего ростовщика», который развозил указания карбонариям и «возвращался нагруженный золотом». По всем признакам, это был молодой Лайонел (Лев) Ротшильд, который в то время жил у своего дяди (Калмана «Карла» Майера) в Неаполе, много ездил по родственникам, в т. ч. долго гостил во Франкфурте у -Амшела Майра «Ротшильда» - так же известного своей хвастливой фразой: «Дайте мне право выпускать и контролировать деньги страны, и мне будет совершенно все равно, кто издает законы!»[59\. «Гордыня — любимый грех дьявола», за ним следуют и стяжательство…

Характерно, что именно в этом время Рим легализовал и оправдал взимание банками процентов несколькими актами 1822 — 1836 годов. Но это было мало. Спонсируемые Ротшильдами «карбонарии» не успокаивались. Более того, во время революции 1848

- 1849 годов в Папской области и убийств чиновников Ватикана, папе пришлось бежать из Рима. Ему удалось вернуться лишь год спустя — с помощью французских штыков и кредитов Ротшильдов, с котором у папского престола с тех пор образовался тесный союз на основании секретного соглашения 1849 года[60], начав продвигать интересы Ватикана через банковскуюгруппу Сантандер. С момента своего основания в 1857 г. банк Сантандер находится в сфере влияния группы Ротшильдов, с которой связаны представителисемейства Ботин, возглавляющие банк до сего времени[61].

Интересно другое — после того, как папа оказывается связан соглашением с «избранными» ростовщиками, руководимая «Маленьким тигром Ротшильдом» ложа Alta Vendita фактически прекращает свою вооруженную активность, переключившись на подрыв христианского мировоззрения в католической церкви изнутри.

Впрочем, вернемся к основной теме и последуем за оставленными нами ранее носителями «ветхозаветной гордыни», бежавшими из ввергнутой в хаос и идеологически раздробленной Персии в Хазарию…

Часть III. КАК «ИЗБРАННЫЕ» РАЗРУШИЛИ ХАЗАРИЮ

Как перешла под контроль и погибла под иудаистским управлением «первая» Хазария (650–969 гг. по РХ) — контролировавшая территории Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного северозападного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи Восточной Европы вплоть до Днепра?[62]

Столица Хазарского каганата, созданного кочевым народом -хазарами - первоначально находилась на территории современного Дагестана (вБеленджере и Семендере), в результате войн с арабами в XIII в. была вытеснена в низовья Волги (Итиль). Но подлинное начало падения Хазарии связано не с войнами, а с принятием иудаизма — «идеологии гордыни» — частью правящей элиты. А окончательный разгром каганата произошёл уже в результате военного похода Древнерусского государства.

Первоначально, произошедшие из тюркских и угорских племен, хазары придерживались традиционных языческих верований. Главное место в пантеоне занимал бог неба Тенгри, живым воплощением покровительства которого считался вождь хазар — каган. Он обладал «кут’ом» — особой жизненной силой, которая обеспечивала счастье народа. Кроме того, хазары поклонялись богу молний Куару[63], женскому божеству плодородия, верили в богов дорог, поклонялись солнцу и луне. Так же широко был распространен культ священных деревьев.

Расположение на стыке христианского и исламского миров, а также расположение торговых путей[64], привело к проникновению в Хазарию всех трёх основных направлений монотеизма. Однако основное население Хазарии оставалось языческим.

Хронологически первым в пределы языческой Хазарии вошло христианство. В 682 году один из хазарских вассалов — дагестанский князьИлп-Илитвер - крестился и уничтожил местный языческий «священный дуб»[65]. Из вассалов каганата крупнейшей христианской территорией стала Кавказская Алания (хотя в VIII в. под давлением аланский царь на время перешёл из христианства в иудаизм). Таким образом, христианскими стали юго-западные территории каганата.

Ислам вошел в Хазарию во время арабо-хазарских войн. После поражения, понесённого от арабов в 737 г. по РХ, по ряду источников, каган временно принял ислам для предотвращения дальнейшего разгрома Хазарии[66]. В вытесненной из Дагестана на Волгу новой столице Хазарии — Итиле — стала возникать очень небольшая мусульманская община. С IX в. исламской стала и гвардия бека (халифа), но эта религия смогла укрепиться в этом регионе только во время Золотой Орды, принявшей ислам в качестве государственной религии лишь в XIV в. Т. е. только через три века после падения Хазарии.