Читаем Призванные полностью

Встречал его только Каар-ка, поэтому они сразу прошли в предназначенный ему грот. Каар-ка остановился около входа, пока Микаэль осматривал свое новое жилище. Присев на одинокий стул, сплетенный из каких-то прочных, но гибких веток, Микаэль решил для начала поблагодарить Каар-ка, и втянуть его в дружеский разговор.

– Спасибо большое, что озаботился предоставлением мне жилья на вашей планете, – с улыбкой произнес Микаэль. – Я очень признателен за это.

– Есть необходимость в жилье, мы его делаем. – спокойно ответил Каар-ка.

– Т.е. это не проявление гостеприимства? – задал вопрос Микаэль, чтобы посмотреть на реакцию Каар-ка.

– Не пониманию, что такое гостеприимство. – произнес Каар-ка.

– Когда люди ходят друг к другу в гости, обедают вместе, празднуют что-либо. – начал объяснять Мик. – Или приглашают пожить у себя в доме гостя издалека. Как вот меня, например.

– Все едят у себя дома. – ответил Каар-ка. – Не ходят по другим домам.

– А у себя дома вы собираетесь семьей за большим столом? Может празднуете рождение детей? Или есть какие-то даты, что вы отмечаете? – продолжал Микаэль.

– Мы не собираемся, нет необходимости. Есть нужда в еде – едим. – Каар-ка все также спокойно стоял около входа.

– А те щиты около дерева? – Микаэль решил зайти вопросом с другой стороны. – Что там происходит и для чего?

– Там отбирают будущих воинов.

– А куда их отбирают? Зачем эти тренировки?

– Чтобы понять, что они готовы стать воинами. – Каар-ка наверное устал стоять, поэтому присел прямо на пол, где стоял.

– А! Теперь я себя чувствую плохим хозяином, что не пригласил тебя войти и присесть, хотя бы на лежанку. – улыбаясь, Микаэль привстал со стула и сказал. – Каар-ка, проходи располагайся и будь как дома.

– Здесь не мой дом. – Каар-ка даже не шевельнулся.

– Я просто привел пример гостеприимства и вежливости. – Микаэль опять опустился на стул. – Я хотел показать, что значит такое взаимоотношение между людьми, которые могут быть и совсем разные и даже из другой страны, но приемы социального поведения у них одинаковы. Вот так и с верой.

Каар-ка промолчал, а Микаэль опять решил вернуться к теме отбора воинов:

– А как происходит отбор воинов? Можно будет посмотреть на это?

– Есть задание, которое надо сделать. Кто пройдет, тот воин. Мы не смотрим. – Каар-ка теперь моргал быстрее, наверное, эта тема была ему ближе.

– Значит, у вас есть обряд посвящения в воины молодых амфибий? – уточнил Микаэль.

– Приходит пора отобрать среди них, кто будет воином. Это не обряд.

– А кто не проходит этот не обряд? Что с ними? – Микаэль уже понял, что ему придется задавать много вопросов, но вот получать на них нужные ответы не всегда получится.

– Кто не будет воином, тот занимается другим ремеслом. – Каар-ка встал и прошел к лежанке, устроился на ней поудобнее и посмотрел Микаэлю в глаза. – Я правильно сделал?

– Да, только приглашение надо принимать сразу. – Микаэль улыбнулся какой-то своей мысли. – Но здесь ты всегда волен делать то, что хочешь. Потому что у нас дружеские отношения.

Каар-ка моргнул быстро несколько раз. Микаэль не понял, он это сделал от удивления, или ему приятно общение. Потом решил, что такие нюансы незначительны и продолжил беседу:

– У людей тоже есть некоторые обряды, схожие с вашим отбором, только они обставлены более помпезно. Мы отмечаем и празднуем все, наиболее ценное в нашей жизни. Например, рождение детей, свадьбы, окончание учебы, повышение по работе, да что угодно. И это может даже касаться религиозных устоев. Смотря и исходя из того, к чему привержен каждый из нас, мы выбираем какое устроить событие и как его отметить. И очень много событий, которые связаны с духовными ценностями. Например, духовные праздники как Рождество, Пасха. Или крестины. У многих рас и цивилизаций есть похожие традиции, воплощающие межрелигиозную гармонию.

Каар-ка сидел и слушал. По его ничего не выражающей физиономии непонятно было, доходит хотя бы хоть одно слово до его сознания. Но Микаэль не сдавался и продолжал говорить, просто говорить обо всем, что знал и ценил в своей жизни:

– Почему бы, как раз, вам не сделать такой простой, с вашей точки зрения, отбор воинов, по-настоящему праздником, событием, которое бы отмечалось всеми родами, собиралось бы много народа, накрывались бы столы. Лучших воинов награждали бы и приветствовали.

– Цель этого праздника? – спросил Каар-ка.

– Эта была бы традиция, которая приняла бы широкий размах и достигла масштабов планеты. Уже что-то, исторически ценное, для потомков вы бы оставили.

– Они и так это будут делать, потому что необходимо.

Микаэль вздохнул, и подумал про себя: ”Может, так проще? Жить по необходимости, ни во что не верить, никаких праздников, никаких порывов души?”

Но ничего, он как-нибудь на примере покажет, как можно ценить даже самые простые вещи и верить, что обыденное может быть чем-то большим.

Перейти на страницу:

Похожие книги