Читаем Про войны полностью

вычеканены и выгравированы различные фигуры - эмблема хозяина щита, а

изнутри - номер, имя, номер отряда и т. п. Здесь же имелся карман, где воин

мог хранить разные мелкие предметы, деньги

Чтобы надежнее защитить плечи и колени от ударов меча, в дополнение к

кольчуге делают наплечники и наколенники, защищают локти, для чего на

них помещались сгибающиеся на шарнирах щитки, а с внутренней стороны

руки, от локтя до плеча, прикрепляли к кольчуге железную полоску, предохранявшую от перелома руку при ударе по ней палицей. Так появляются

налокотники, наручи, а затем и набедренники.

Крестовые походы "показали рыцарям непригодность прежних изголовий, они плохо защищали от ударов меча или палицы. К середине XIII столетия

появляется новая форма шлема - в виде горшка. Он выковывается из одного

куска железа и закрывает всю голову, упираясь нижними краями на плечи.

Для глаз делаются круглые отверстия или прорези в виде щелей. Шлем очень

тяжел, а потому его надевали лишь перед боем, на остальное время он

прикреплялся к седлу ремнем, а чтобы не оставаться с неприкрытой головой, рыцари носили железную кольчатую сеть или небольшие остроконечные

шлемы, поверх которых в минуту боя надевался тяжелый шлем

С начала XV столетия оружие дворян отличается безмерной роскошью.

Пример расточительности подавали дворы герцогов бургундских - Иоанна

Неустрашимого, Филиппа Доброго, Карла Смелого.

Оружие той эпохи ценно по художественному достоинству. Сталь покрыта

гравировкой, чеканкой, украшена чернью, часто насечена золотом, самый

маленький щит, выбитый или высеченный из цельного железа, имеет

прекрасные формы...

Потрясающий небо. Странный монах.

Кто бы мог подумать, что газы - подобие невесомого пара или дыма костра -

способны с колоссальной силой вытолкнуть снаряд и заставить лететь многие

тысячи шагов!

Неизвестно точно, кто и когда выдумал порох.

По одной из версий, порох впервые появился в Китае, а затем стал известен

арабам.

Настоящий взрывчатый состав - селитросероугольный порох появился в

Европе в XIII веке.

По одним сведениям, он был принесен маврами в Испанию, по другим -

греками в Константинополь.

В 1185 году во время похода Игоря Святославича с другими князьями

против половецких ханов Гзака и Кончака был взят русскими в плен из

половецкого войска "бусурман, стрелявший живым огнем", со всеми своими

снарядами. Пленник, однако, не открыл русским секрета стрельбы.

Гораздо позже жил в Германии монах "Бертольд Шварц. Целыми днями он

предавался не молитве, а какому-то странному занятию. Раздуваемый с

помощью мехов, непрерывно горел в его комнате огонь в печи, едкие запахи

распространялись по улице. Случалось, страшный грохот сотрясал весь дом, и

после этого несколько дней монах выносил осколки стеклянной посуды.

Затем складывал взамен разрушенной новую печь и снова возвращался к

своим занятиям.

Дело происходило во времена мрачного средневековья, монаха заподозрили

в колдовстве и посадили в темницу. Но неугомонный человек и тут ухитрялся

заниматься своим делом.

Однажды - случайно или нет, неизвестно - он смешал в одном сосуде

селитру, уголь и серу. Полученной смеси нечаянно коснулся огонь.

Последовал взрыв страшной силы, во время которого едва уцелел сам монах.

Вновь, уже который раз, восстановив оборудование своей первобытной и

немудрящей химической лаборатории, Бертольд Шварц стал с большей

осторожностью повторять опыты с той же смесью. В конце концов он

убедился, что ему удалось получить вещество небывалой разрушительной

силы. А война словно ждала его: не прошло и несколько лет, как многие

армии Европы нашл,и ему самое широкое применение.

Так и считают "отцом" пороха францисканского монаха Бертольда Шварца.

Ему поставили памятник в немецком городе Фрейбурге. Можно гадать, за

что: за то ли, что с помощью пороха можно уничтожить сразу много людей, или за что другое - ведь порох применяется и в мирных целях.

Порох произвел переворот в военном деле. Появляется огнестрельное

оружие.

Разящие огнем. Пороховая гастрономия.

В одном из сражений с маврами (XIV век) испанцы разбили армию

противника и преследовали их, пока маврам не удалось закрепиться в

небольшой крепости. Испанцы решили взять ее штурмом. Прочитав молитву, получив благословение священников, окропивших щиты, панцири и копья

"святой" водой, рыцари двинулись к крепостным стенам. За ними следовали

осадные орудия. Они были уже близко от крепости, когда увидели яркую

вспышку, а вслед за тем услышали страшный грохот, он слился с криком: лучник, облитый кровью, лежал на земле. Небо было безоблачным, голубым, и лишь между зубцами крепостной стены медленно поднимался и таял клубок

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука