Pro время

Когда мозг получает новую информацию из внешнего мира, первичная информация поступает не в том порядке, который нужен для правильной ее обработки. Поэтому мозг реорганизует информацию и представляет ее в более понятной форме. В случае получения похожей информации на ее обработку уходит очень мало времени, а новая требует более тщательной обработки, и поэтому кажется, что время тянется дольше. Это объясняет, почему детям кажется, что лето длится вечность, в то время как день, проведенный за выполнением однообразных дел, в восприятии пожилого человека проходит очень быстро. Чем привычнее нам работа, тем меньше новой информации должен обрабатывать мозг, поэтому создается впечатление, что время летит быстрее.

С другой стороны, восприятие времени ассоциируется с таким когнитивным процессом, как внимание. Чтобы правильно измерить количество времени, уходящее на то или иное занятие (будь то промежуток времени, чтобы сварить макароны или правильная оценка ситуации: достаточно ли времени, чтобы перейти дорогу на зеленый светофор), требуется определенное количество внимания, а непривычные действия, по-видимому, занимают больше времени, чем привычные, потому что им уделяется больше внимания.

Например, если в психологических тестах, выполняемых на компьютере, одно и то же изображение повторяется некоторое количество раз, чередуясь с другими, то наблюдающему кажется, что эти изображения остаются на экране дольше, даже если все изображения на самом деле появляются на экране на один и тот же промежуток времени. Разница в восприятии возникает от степени внимания, уделяемого изображениям.

Восприятие времени зависит от субъективного ощущения человеком хода времени или длительности тех или иных событий. Это ощущение может значительно различаться от одного человека к другому, и по различным обстоятельствам. Несмотря на то что физическое время более или менее объективно, психологическое время субъективно и потенциально пластично. Мы можем видеть это в таких выражениях, как «время летит, когда тебе весело» и «кто над чайником стоит, у того он не кипит». Эта гибкость становится особенно очевидной из-за временных иллюзий, которые мы ощущаем.

Область исследований, изучающих восприятие времени, родилась в конце XIX века благодаря одному из основателей современной экспериментальной психологии Густаву Теодору Фенчеру, изучавшему взаимоотношения между ощущаемым и фактически измеряемым временем.

Мы не столько воспринимаем время само по себе, сколько сам ход времени или то, что можно назвать «событиями во времени». Особенно ясно мы отдаем себе отчет о временных отношениях между событиями и воспринимаем их как одновременные или последовательные. Мы также имеем представление о порядке событий.

Наше восприятие времени – это плод эволюции, но оно не является чисто автоматическим или врожденным процессом. Это сложная деятельность, которую мы развиваем, которой мы активно учимся, пока взрослеем. Люди – единственные существа, которые отдают себе отчет о течении времени, а также о своей смертности и о быстротечности жизни. Люди – единственные существа, способные размышлять в терминах прошедшего времени. И дело не просто в инстинктах и поведенческих рефлексах.

Хотя психологи и полагают, что за восприятие времени отвечает нервная система, она, по-видимому, не связана с определенными чувствительными рецепторами, а использует высокораспределенную систему мозга. Таким образом, восприятие времени отличается от других наших чувств – зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания, даже от чувства ощущения собственной позы в пространстве, – поскольку мы не воспринимаем время непосредственно как явление, и поэтому оно должно каким-то образом «реконструироваться» мозгом.

Теория пропорциональности

Существует теория пропорциональности, согласно которой мы воспринимаем наше собственное время относительно абсолютного, с которым мы его сравниваем. То есть получается, что чем дольше мы живем, тем короче нам кажется год по отношению ко всей жизни. Данная теория была предложена французским философом Полем Жане в 1897 году. К слову, на момент выдвижения данной теории философу был всего лишь 21 год. Поль Жане считал, что наше субъективное переживание времени безусловно основано на сопоставлении: человек внутренне сравнивает объем привычных мер времени (день, месяц, год) с длиной уже прожитой им жизни.

Если следовать этой идее, то получается, что со временем жизнь в количественном измерении должна все более обесцениваться: например, когда нам 5 лет, год составляет 20 % всей нашей жизни. Когда же нам 50 лет, год – это лишь 2 % всей жизни. 5-летний возраст – это 20 % жизни (относительно 100-летнего возраста), 20-летний возраст – это 5 % всей жизни.

То есть, получается, что ожидание какого-либо события в течение 25 дней в 4-летнем возрасте – это все равно что год в 54-летнем возрасте.