Проблемная идентичность. Взгляд психотерапевта

В России разработка данного понятия осуществляется в трудах И. В. Дубровиной, Б. С. Братуся, В. И. Слободчикова, А. В. Шувалова, Е. Р. Калитеевской, В. И. Ильичевой, О. В. Хухлаевой и др. В работах названных авторов идея нового подхода к пониманию психического здоровья разрабатывается в русле гуманистической традиции и находит воплощение в попытке обоснования термина «психологическое здоровье» (И. В. Дубровина) и «личностное здоровье» (Б. С. Братусь). Вышеназванные авторы, во-первых, говорят о целостном подходе к изучению человека, во-вторых, не ограничиваются представлениями о человеке лишь как о психическом измерении, а настаивают на необходимости выделения личностного, духовного как особого измерения. Так, например, И. В. Дубровина говорит о психологическом здоровье как о понятии, характеризующем личность в целом и отражающем высшие проявления человеческого духа[4]. Б. С. Братусь предлагает поуровневый подход в определении личности, выделяя при этом психофизиологический, индивидуально-психологический и личностно-смысловой и считая, что можно говорить о критериях здоровья – нездоровья на каждом из выделенных им уровней[5].

Наиболее полно понятие психологического здоровья разрабатывается, как уже отмечалось выше, в рамках гуманистического подхода. Здесь оно трактуется в терминах самоактуализации, самотворчества, смысла жизни и выступает условием гармоничного развития личности, достижения человеком совершенства. Представители гуманистического направления, описывая психологически здорового человека, выделяют следующие критерии:

• тождественность самому себе, своей природе, переживание своего Я (нахождение человеком верного представления самого себя; движение к полному знанию себя и своего внутреннего опыта; осознавание, насколько его внешний опыт соответствует его внутренней природе) (А. Маслоу, К. Роджерс, Дж. Бьюдженталь);

• творчество (творчество как показатель психологической зрелости) (А. Маслоу, К. Роджерс);

• свобода и ответственность (человек свободен выбирать и несет ответственность за последствия выбора) (Э. Фромм, К. Роджерс);

• важность Другого (эмпатическое понимание и принятие другого человека) (К. Роджерс);

• духовность и свобода (по природе своей есть существо духовное и поэтому свободное) (В. Франкл);

• самотворчество (возможность реально стать хозяином своей жизни, развиваться, изменяться) (Дж. Бьюдженталь).

Вышесказанное дает нам основания для выдвижения следующих предположений.

Понятия «психическое здоровье» и «психологическое здоровье» необходимо рассматривать не как синонимы, а как автономные, для каждого из которых свойственно свое содержание, критерии, условия и механизмы формирования.

Существующее в современной медицинской психологии понятие «психическое здоровье» необходимо расширять за счет содержания понятия «психологическое здоровье».

Идентичность как интегративный критерий психологического здоровья личности

Психологическое здоровье является динамическим, процессуальным явлением, и к его оценке необходимо подходить с учетом именно таких его особенностей. Рассмотрение здоровья как процесса предполагает обращение при его описании и исследовании к таким феноменам, которые бы обладали схожими характеристиками, а именно процессуальностью, динамичностью, целостностью. На мой взгляд, одним из них мог бы выступать в качестве интегративного критерия психологического здоровья феномен идентичности как динамическое образование сознания.

Российские психологи В. П. Зинченко и Е. Б. Моргунов, рассуждая о единицах психологического анализа, предлагают следующие требования к ним:

• единица должна быть не диффузным или синкретическим образованием, а структурным образованием – связной психологической структурой;

• единица должна содержать в противоположном виде свойства целого;

• единицы, сохраняющие структурные свойства целого, должны быть способны к развитию, в том числе к саморазвитию;

• единица должна быть живой частью целого;

• единица анализа должна позволять исследовать отношение изучаемой психологической функции (или процесса) ко всей полноте жизни сознания в целом и к его важнейшим функциям[6].

Идентичность отвечает всем вышеперечисленным требованиям как целостное, динамичное, развивающееся, структурное, сложноорганизованное, многоуровневое, процессуальное образование.

Ряд авторов (Э. Эриксон, О. Кернберг, Р. Бернс, Р. Лейнг, Дж. Бьюдженталь и др.) тоже придают особое значение становлению и формированию здоровой идентичности как основы, стержня развивающейся во всем своем многообразии личности человека и считают идентичность интегративным критерием психологического (личностного) здоровья.

Так, для Э. Эриксона зрелая идентичность – как твердо усвоенный и личностно принимаемый образ себя – выступает важнейшей характеристикой целостности личности на высших уровнях развития. Главное ядерное образование личности – идентичность, это основное условие психического здоровья и характеристика достаточно зрелой личности[7].