Читаем Проблемы работы полностью

Лучше понять, насколько далеко это заходит в жизни, можно на примере. Представьте, что вашими передвижениями по комнате управляет другой человек. Он предлагает вам подойти к столу, затем к стулу, затем предлагает подойти к двери. Каждый раз, когда он предлагает вам пойти куда-то, вам, конечно, нужно тронуться с места, изменить положение своего тела и остановиться. Как ни странно, у вас не будет возражений, если вы будете знать то, что вам предлагают сделать, и вы будете в состоянии выполнить это действие, и если вы не будете получать приказы, для выполнения которых придется прерывать выполнение предыдущей команды до ее завершения. Например, тот же человек предложил вам подойти к столу, но прежде чем вы подошли к столу, он предлагает вам подойти к стулу, но прежде чем вы подошли к стулу, предложил вам подойти к двери, а затем заявил, что вы поступили неправильно, не подойдя к столу. В этот момент вы испытаете замешательство. Это будет «плохой контроль», поскольку он не позволяет вам завершить ни одного цикла действия до того, как от вас потребуют выполнить следующий цикл. Таким образом ваши циклы действия налагаются друг на друга, и возникает хаос. Но это, по своей сути, не контроль, поскольку контроль должен содержать в себе доступную пониманию или уже знакомую позитивность. При хорошем контроле порядок не будет изменен, пока вы не получили возможность достичь стола. Вам позволят дойти до стола, прежде чем предложат начать новый цикл и двигаться к стулу. Вам позволят дойти до стула, прежде чем предложат начать новый цикл и двигаться к двери. Далее, вы не стали бы возражать против позитивного контроля, но наверное вас бы немало расстроила разорванная серия приказов, каждый из которых не позволял закончить предыдущий цикл действия. А теперь, чтобы вы получили какое-то представление о том, как это может повлиять на жизнь человека — кого бы вы предпочли, чтобы он отдавал вам приказы передвигаться по комнате, как описано выше, вашего отца или мать? Определенно у вас бы было больше проблем с тем из родителей, которого вы не выбрали для отдачи этих приказов.

Контроль настолько далек от того, чтобы быть чем-то плохим, что ни один человек в здравом уме и в очень хорошем состоянии не станет отвергать хороший, позитивный контроль и сам способен осуществлять хороший, позитивный контроль в отношении людей и предметов. Человек, состояние которого не очень хорошее, отвергает даже самые незначительные указания и не способен контролировать людей или предметы. Он неэффективен, и у него много трудностей с работой и в жизни.

Когда человек не способен контролировать вещи или когда он сопротивляется контролю со стороны вещей, он втягивается в трудности не только с людьми, но и с вещами. Кроме того, очевидно, что люди, испытывающие трудности с контролем, легче заболевают и терпят неудачу в других отношениях.

Когда человек неспособен контролировать какой-то механизм, часто случается, что этот механизм переворачивает все с ног на голову и начинает контролировать его. Например, водитель, который не может осуществлять позитивный контроль над своей машиной, в конце концов, по всей вероятности, окажется под контролем этой машины. Вместо того, чтобы водитель вел машину по улице, перед нами машина, которая везет «водителя» по улице, и рано или поздно эта машина, которая не очень изощренна в контроле, окажется вместе с водителем в кювете.

Даже механические поломки могут происходить из-за отсутствия контроля. У человека, который не может легко контролировать машину, скорее всего будут значительные трудности с этой машиной. Иногда сама машина страдает каким-то необъяснимым образом. Двигатели работают у одних людей и не работают у других. Машина может годами работать в руках у одного механика, а когда он уходит, и на его место приходит другой, не мастер своего дела, она ломается, и у нее возникают проблемы, которых раньше никогда не было. Конечно, было бы небольшой натяжкой утверждать, что человеку, который не может контролировать вещи, стоит только взглянуть на какой-то агрегат, и тот сразу выйдет из строя, и все же были случаи, когда именно это и происходило. О чем идет речь легче понять на примере бухгалтерии. Разумеется, человек, который не способен контролировать цифры, рано или поздно приведет бухгалтерские книги, которыми он занимается, в такой беспорядок и путаницу, что даже опытный бухгалтер не сможет в них разобраться.

Цикл действия этой вселенной состоит из начала, изменения и прекращения. Это также является анатомией контроля. Почти все, связанное с контролем, сводится к способности начинать, изменять и прекращать деятельность, движения тела, происходящее в окружающем мире.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия