Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

Ад отличается от всех других миров ощущением крайней стесненности и несвободы. Там бывший человек стиснут и замурован в собственной агрессии, с которой он не в состоянии расстаться. И это заточение без всякой возможности сделать хотя бы малейшее движение является одним из самых страшных мучений. Представьте себя на пике страдания, которое продолжается бесконечно долгое время и совершенно не движется, не переходит ни во что другое. Например, вас сжигают на костре, варят в кипящей смоле, а вы не можете потерять сознание или умереть. И это длится, длится, длится до бесконечности…

В земной жизни наши страдания также во многом связаны с ограничениями, с лишением свободы и выбора. Не случайно тюремное заключение предполагает намеренное лишение свободы. Страдания на каторге, в концлагерях помимо всего прочего вызваны невозможностью самому распоряжаться своей судьбой. Чем хуже карма человека, тем в более жесткие рамки загоняют его жизненные ситуации, тем меньше у него возможностей устроить жизнь по своему усмотрению. Но в земной жизни любой человек – даже при самой плохой карме – имеет хотя бы минимальную свободу выбора. Как бы ни были страшны для нас войны, пытки, предательства, физическое и моральное насилие, все же это только слабые отголоски того, что происходит в мирах Ада.

Жесткие ограничения свободы существуют во всех нижних мирах Сансары. Но только в Аду эти ограничения достигают предельного уровня – как по интенсивности, так и по длительности. В мире претов желания также недостижимы, и претам тоже приходится несладко – все, на что они «положат глаз», тут же растворяется и исчезает. Вечный голод и жажда являются их уделом – сюда входит и неутоленная жажда любви, одобрения, успеха. Но преты хотя бы идут выжженными дорогами, тянутся к желаемому, устремляются за обманчивой приманкой. И уже само движение, пусть пока безрезультатное, напоминает о свободе высших миров. Однако не стоит забывать о том, что грань между миром Претов и Адом очень зыбкая. Стоит только претам озлобиться, начать обвинять в своих бедах окружающих, проникнуться агрессией к миру, как они перейдут в разряд кандидатов в Преисподнюю. А удержаться в состоянии прета, т. е. всю жизнь пассивно и обреченно страдать, едва ли возможно. Так что «преты» в течение земной жизни либо поднимаются вверх, либо опускаются до границы Ада, а то и вовсе переходят за ее пределы.

Также тонка и опасна грань между Адом и миром Асуров, несмотря на то, что последний относится к разряду условно высших миров. В земной жизни «асуры» являются очень противоречивыми людьми. С одной стороны, они умны, энергичны, предприимчивы, трудолюбивы, иногда даже способны посочувствовать и помочь более слабым. А с другой – завистливы, ревнивы, превращают в соперников всех, кого только возможно, и борются с ними, проявляя временами самую настоящую жестокость. Что в них победит к концу земной жизни? Какая часть души окажется сильнее? Пока они остаются «асурами», в них плюсов больше, чем минусов. Но не исключено, что на каком-то этапе отрицательные стороны их натуры могут взять верх. Это особенно вероятно в ситуации неудачи, поражения.

В этот горький момент многим людям кажется, что все потеряно и хуже уже ничего не может быть. Некоторые в таком состоянии стремятся взять реванш любой ценой, любыми методами, не гнушаясь ничем. Это очень опасный и ложный путь, и если «асуры» пойдут по нему, то вполне возможно, что состояние их души приблизится к адским мирам. На самом деле нам всегда есть, куда падать. И пусть в данный момент мы чувствуем себя сколь угодно плохо, это не значит, что нельзя еще глубже провалиться в эмоциональную яму. Даже в самом Аду есть ярусы разного уровня, и страдания в верхних слоях Ада, хотя и ужасны, все же не настолько интенсивны, как в его сердцевине. И падение, и восхождение для нас не имеют предела. Выбор всегда остается за нами.

Воплощение в мирах Сансары