Читаем Продажные журналисты. Любая правда за ваши деньги полностью

Сорос же известен тем, что признает свое участие в «сменах режимов» и в революциях лишь тогда, когда это для него не опасно. Лишь после того, как свершившиеся его стараниями факты становятся достоянием истории, как в случае «Солидарности» в Польше восьмидесятых или же в случае профинансированного и долго подготавливаемого им падения правительства Милошевича в Сербии, обошедшегося Соросу в сотни миллионов долларов, Сорос охотно признает свое «авторство» и даже хвастается им. В случае «розовой революции» в Грузии, когда опять-таки сработала «машина Сороса», приведшая, с благословения миллиардера, к власти Саакашвили, Сорос был уже несколько осторожнее. А в случае смуты в Египте, борьбы за власть в этой стране и «жасминовой революции» самозваный филантроп с тягой к разрушению государств и обществ вообще не признал своей роли в случившемся[356].

Что же, представители наших СМИ участвуют в управляемых из-за кулис пресс-кампаниях. Может быть, они делают это просто по неведению? Возьмем, к примеру, репортаж журналиста Петера Ризбека о якобы проевропейских волнениях в Болгарии, опубликованный в июле 2013 года во «Франкфуртер рундшау», а также в «Берлинер цайтунг»[357]. Он начинается со слов: «Димитар Бечев знает ситуацию в Софии». После чего читатель узнает: «Бечев работает в Софии для Европейского совета по международным отношениям (ECFR), европейского научно-исследовательского института, имеющего офисы в Софии, Берлине и Лондоне».

Следовательно, ECFR, детище миллиардера Джорджа Сороса, выдается среднестатистическому читателю (причем за деньги самого же читателя) за «научно-исследовательский институт». Ни слова о Джордже Соросе и о демонстрациях, организуемых им через ECFR в своих собственных и американских интересах. Поэтому и Бечев (который в действительности не просто «работает для ECFR», как утверждает Ризбек, а даже руководит офисом этой организации в Софии[358]) «порой и сам выходил на улицу» и присоединялся к демонстрантам не только «из чистого социологического интереса». Как же благородны молитвы софийских демонстрантов! «Мы хотим подлинной демократии», утверждают они в статье. Как и при описании протестов в арабском мире, создается образ молодых, высокообразованных и якобы ориентированных всецело на Запад демонстрантов. Затем выдвигается требование вмешательства Европы в поддержку этих демонстрантов. Все это весьма напоминает управляемую публицистическую кампанию.

Якобы стихийные вспышки возмущения и народного гнева снова и снова используются в качестве инструмента для перекройки не только целых государств, но и целых регионов в интересах США и горстки миллиардеров. Так и предыдущие «революции» в других бывших государствах Восточного блока служили не интересам народа, но стремлению вывести бывшие советские государства из сферы влияния России и присоединить их к Западу (НАТО). Финансировались эти революции фондами западных миллиардеров вроде Рокфеллеров или Джорджа Сороса. Сорос прямым текстом признавался: «Мои фонды способствовали смене режимов в Словакии (1998), Хорватии (1999) и Югославии (2000), мобилизуя гражданское общество на смещение с должностей Владимира Мечьяра, Франьо Туджмана и Слободана Милошевича». Основанные Соросом «Фонды открытого общества» относятся к числу главных действующих лиц в свержении иностранных правительств с помощью народных восстаний. Духовная почва для этого создается в трансатлантических «мозговых трестах». А «альфа-журналисты» из ведущих СМИ поддерживают перевороты и военные действия, которые повсюду – от Афганистана и Египта до Сирии, Ирака и Украины – вне всякого сомнения, служили отнюдь не интересам людей, живущих в этих странах, но лишь властным интересам Вашингтона и кучки миллиардеров[359].

Памяти шефа ФАЦ Ширрмахера: проходящий гражданскую службу водитель танка

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное