Читаем Продолжение «Тысячи и одной ночи» полностью

Perrin 2004: Perrin J.-F. Recueillir et transmettre. L’effet anthologique dans le conte merveilleux (XVII—XVIII siècles) // Féeries. 2004. № 1. P. 145—171. URL: http://feeries.revues.org/203 (Дата обращения: 08.02.2017).

Perrin 2004a: Perrin J.-F. Les transformation du conte-cadre des Mille et une nuits dans le conte orientalisant français du début du XVIII siècle // RHLF. 2004. Vol. 104. № 1. P. 45—58.

Perrin 2005: Perrin J.-F. L’invention d’un genre littéraire au XVIII siècle // Féeries. Grenoble, 2005. № 2. P. 9—27.

Perrin 2008: Perrin J-F. Le règne de l’équivoque. À propos du régime satirico-parodique dans le conte merveilleux au XVIII siècle // Féeries. Grenoble, 2008. № 5. P. 133—149.

Perrin 2009: Perrin J-F. Du conte oriental comme encyclopédie narrative // Féeries. Grenoble, 2009. № 6. P. 189—221.

Perrin 2015: Perrin J.-F. L’orientale allégorie Le conte oriental au XVIII siècle en France (1704—1774). P.: Champion, 2015. 310 p.

Pétis de la Croix 1980: Pétis de la Croix F. Avertissement // Pétis de la Croix. Les Mille et un Jours. P.: C. Bourgois éd, 1980.

Philosophie 2008: Philosophie des Lumières et valeurs chrétiennes / Textes rassemblés par Chr. Mervaud et J.-P. Seillan. P.: L’Harmattan, 2008. 447 p.

Praz 1977: Praz M. La chair, la mort et le diable dans la littérature du XIX siècle. Le romantisme noir. P.: Denoël, 1977. 492 p.

Raulet 2012: Raulet G. L’Orient des Lumières allemandes // Studia Islamica. 2012. № 107. P. 255—275.

Révauger 2005: Révauger C. Le conte oriental à l’épreuve des Lumières en Angleterre // Féeries. Grenoble, 2005. № 2. P. 193—208.

Richard 1996: Richard F. Jean-Baptiste Gentil, collectionneur de manuscrits persans // Dix-huitième siècle. 1996. № 28. P. 91—110.

Richard 2001: Richard J. Les précurseurs de l’orientalisme // Comptes rendus des séances de l’Académie des inscriptions et Belles-Lettres. 2001. № 4. P. 1639—1644.

Robert 1976: Robert R. Le Comte de Caylus et l’Orient ou la littérature au prises avec le même et l’autre // Studies on Voltaire and the Eighteenth Century. 1976. № 154. P. 1825—1853.

Robert 2010: Robert R. Moralisme, ésotérisme et merveilleux dans la Suite des mille et une nuits de Cazotte // Visages de Cazotte. Reims: Univ. de Reims, 2010. P. 225—242.

Robert 2012: Robert R. Introduction // Cazotte J. La suite des Mille et une nuits. Contes arabes / éd. critique établie par R. Robert. P.: Honoré champion, 2012. P. 7—56.

Robert 2013: Robert R. Raconter l’islam au XVIII siècle (Pétis de la Croix, Caylus, Cazotte) // Féeries. Grenoble, 2013. № 10. P. 153—167.

Rodinson 1980: Rodinson M. La fascination de l’islam. P., 1980. 159 p.

Rosmarin 1992: Rosmarin L. Voltaire et les Juifs // Man and Nature. 1992. Vol. 11. P. 151—158.

Roth 1980: Roth S. Aventure et aventuriers au XVIII siècle. Essai du sociologie littéraire. Thèse. Lille: Univ. de Lille, 1980. T. 1—2.

Saura Sanchez 2010: Saura Sanchez A. Les récits en vers de Cazotte // Visages de Cazotte. Reims: EPURE, 2010. P. 181—202.

Schuerewegen 1985: Schuerewegen F. Pragmatique et fantastique dans le Diable amoureux de Cazotte // Littérature. 1985. Vol. 60. № 4. P. 56—72.

Sempère 2013: Sempère E. Compte rendu critique: Jacques Cazotte. La Suite des Mille et une nuits / éd. critique par R. Robert. P.: Champion, 2012 // Féeries. Grenoble, 2013. № 10. P. 280—286.

Sermain 2009: Sermain J.-P. Les Mille et une nuits entre Orient et Occident. P.: Desjoquères, 2009.

Sermain 2013: Sermain J.-P. Regards furtifs sur la fiction (1646—1754): Chapelin, Huet, Galland, Marivaux, Perrault, Prévost // Études françaises. Montréal, 2013. Vol. 49. № 1. P. 13—22.

Sironval 2008: Sironval M. L’image de Shéhérazade dans les éditions anglaises de Mille et une nuits au XIX siècle // Rêver l’Orient, connaître l’Orient. Lyon: ENS éditions, 2008. P. 57—76.

Soriano 1968: Soriano M. Les contes de Perrault, culture savante et traditions populaires. P.: Gallimard, 1968. 525 p.

Van Damme 2014: Van Damme S. Curiosité subversive: «orientalisation» du libertinage et géographie morale // Études Épistémè. Revue de littérature et de civilisation (XVI—XVIII siècles). P., 2014. № 26. URL: http://episteme.revues.org/327 (Дата обращения: 09.02.2017).

Visages 2010: Visages de Cazotte / sous la dir. de Fr. Gevrey, J.-L. Haquette. Reims: EPURE, 2010. 363 p.

Voltaire 1817: Voltaire. Vie de Molière: En 7 vol. P., 1817. T. 1.

Von Franz 1979: Von Franz M.-L. La femme dans les contes de fées. P.: La Fontaine de Pierre, 1979.

Zakharia 2009: Zakharia K. Les Milles et une nuits des veillées médiévales à l’heure de la mondialisation numérique // Parcours anthropologiques. 2009. № 7. P. 46—67.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Антон Райзер
Антон Райзер

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой,» – с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) – первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути – лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире.Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

Карл Филипп Мориц

Проза / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Европейская старинная литература / Древние книги