Проект НЕОХОМО 1-2

От понимания массами нелогичностей многих обычаев и традиций прикрывают три мощных организационных барьера: (1) крайний консерватизм сложных словесных конструкций, (2) их запутанность и (2) тупое отсутствие логики. Первое: в священной традиции все непреложно, так как она создана высшим авторитетом. В ней всё совершенно, в связи с чем она не может быть оспорена и изменена обычным человеком (читай-дикарем). На самом же деле, эта традиция изменялась со временем, но с такой скоростью, которая делала эти перемены неуловимыми для «дикарей». Второе: запутанность обеспечивалась велеречивостью, умышленной усложненностью, псевдонаучным языком и отсутствием терминологических и понятийных словарей. А уж про отсутствие грамотности говорить не приходилось. Третье: отсутствие логического порядка в распределении материала — обусловливалась прежде всего стихийным накоплением и отражением опыта. Оно происходило, без определенной связи и последовательности.

Поэтому в «священных книгах» разных народов можно видеть часто весьма странное для нас нагромождение самых разнородных элементов: подряд правила культа и гигиены, юридические и технические нормы, экономические обычаи и политические доктрины. Так, законы о постройке зданий перемешиваются с указаниями из области земледелия и скотоводства, предписаниями относительно костюма и даже ассенизационными (например, в известной книге Левит); теория мировой организации или космогонии — с этическими нормами, этнографией, географией (например, в книге Бытия); гимны о богах — с техникой производства опьяняющих напитков (в индусских Ведах) и т. п. Порядок в этом есть, но не логический, а скорее стихийно-живописный, похожий на обычный путь ассоциации мыслей в нашем сознании.

Работа на базе кипела. Все были заняты делом. Я решил поужинать и отдохнуть. Поплелся к Аше. Та скоренько меня покормила и уложила на кушетку в перевязочной, приговаривая, — «там везде пыль, грязь, шум. А здесь стерильно и спокойно. Спи, Саош.» Сметав за обе щёки мясную запеканку, я не смог удержаться от благодушной мысли о том, как же хорошо жить… на всём готовом. И… отключился.

Глава 3. Рождение клана Неохомо

Дайте человеку рыбу, и Вы накормите его на один день.

Научите его ловить рыбу, и он никогда не будет голоден.

Лао-Цзы

*Земля. Россия. Калужская область. База «Плюшевый медведь».

*01 октября 2017 г. Утро.

В поисках ментальных талантов я ещё на Станции постоянно сканировал территорию России и уже тогда наткнулся на один сильный ментальный Зов. Во время командировки на Землю планировал найти источник этого сигнала, но руки не доходили, так как все время после перемещения постоянно искал и неожиданно часто находил сильных менталистов. Слабеньких огоньков тоже хватало, но до интересующего меня уровня они не дотягивали.

При этом, по своему болезненному опыту я знал, что чрезвычайные ситуации на грани жизни и смерти могут инициировать ментальные способности, поэтому надо искать и стараться успеть вытащить одаренных до их гибели. И сегодня утром Банку пришла инфа об аварийном сигнале из Москвы от того самого сильного источника.

Интерлюдия. Мила Зорина: девочка из спецназа []

Она родилась в семье военных. Отец служил в частях, охраняющих стратегические ракетные части в Сибири и на Дальнем Востоке, и, только перед выходом на пенсию получил звание полковника. Мать в звании прапорщика моталась с отцом по дальним гарнизонам. При рождении у девочки обнаружилась деформация тела — оно было слишком маленьким, тонким и гибким для ребенка. Родители грешили на какой-то случай из прошлого, когда они вместе попали под спонтанное радиоактивное излучение. Осознавая свою вину, они делали всё возможное и невозможное, чтобы девочка развивалась как все дети. При этом интеллект у неё был явно выше среднего, а физические кондиции тела родители решили подтягивать за счет гимнастики, легкой атлетики и восточных единоборств. Сама она с рождения оказалась чрезвычайно волевой особой, нацеленной на победу в любых жизненных ситуациях, хотя внешняя хрупкость и гибкость тела часто не соответствовала жесткому напористому поведению в отношениях с другими людьми.