Это и неудивительно. Ибо Россия также весьма эффективно использовала свое влияние на Балканах для подрыва позиций Австро-Венгрии (а косвенно, и Германии), поддерживая Сербию, Румынию, чешское движение, финансируя движение русофилов в Галиции. Фактически Россия возводила панславянизм и панрусизм в Галичине в политику наступления на Австро-Венгрию, большинство населения которой составляли славяне: чехи, хорваты, словенцы, словаки, боснийцы, поляки, русины (украинцы).
В свою очередь, имперское правительство Австрии стремилось не допустить объединения усилий славянских народов для выхода из состава империи, фактического ее разрушения. С этой целью имперская власть стремилась разжигать противоречия в отношениях между самими славянскими народами. Например, использовало хорватов как имперскую военную силу.
Особую роль в планах австрийцев сыграли как раз галицийские русины. Уже в ходе революции 1848–1849 гг. они были использованы для подрыва революционного движения поляков в Галиции, а затем для блокирования границ восставшей против Габсбургов Венгрии.
Однако в конечном счете, результатом «пробуждения» русинов от 500-летней этнической и политической спячки стала смена ими национальной идентичности. Это весьма противоречивый и сложный процесс также протекал под имперским давлением. Вытеснение из России украинофильского движения, а также разгром польских восстаний привели к перемещению в Галицию украинских и польских деятелей: Антоновича, Драгоманова, Стахурского (Свенцицкого) и др. Позднее во Львове работал крупнейший украинский историк М. Грушевский, написавший многотомную историю «Украины-Руси». Уже в 1863 г. при финансовой поддержке австрийского правительства стал выходить печатный орган украинофилов «Мета», обвинивший прорусские издания в Галичине в «московской агитации».
Переход русинов на позиции украинофильства особенно соответствовал интересам имперских кругов Австрии, опасавшихся, что отождествление русинов с русскими и Россией может создать почву для опасного сепаратизма, подерживаемого извне. Превращение же русинов в украинцев позволяло рассчитывать на экспорт сепаратизма в обратном направлении — в Россию, на пространство Малороссии.
Но, несмотря на мощное воздействие имперских сил на процесс возрождения украинского движения, важной его основой все же было наличие хотя и раздробленной, но развивавшейся южнорусской народности. Этот процесс возглавила формировавшаяся южнорусская интеллигенция, стремившейся к национальной идентификации. Результатом этого стремления, а также воздействия имперских структур и польского влияния, стало превращение пространственного термина «Украина» и «украинцы» в национальный для части южнорусской интеллигенции в Малороссии и русинской в Галичине.
Оказывалось, что быть украинцами значит не быть ни русскими (великороссами), ни поляками. Значит, быть отдельным народом, что особенно привлекало выходившую из глубин сельского населения и церковного сословия интеллигенцию, стремившуюся стать украинской национальной элитой.
Однако процесс украинизации как в Галичине, так и Малороссии, для которой термин «Украина» был уже несколько столетий одним из самоназваний, протекал в достаточно жесткой внутренней борьбе. Как мы видели, она была теснейшим образом связана с имперскими воздействиями. Так, в России довольно далеко зашел процесс русификации, и основная часть жителей Малороссии считала себя в той или иной степени русскими. Причем прежде всего это относилось к наиболее состоятельным и образованным слоям населения.
Тем более что и сам термин «Украина» потерял свой первоначальный смысл к началу XX в. Южная Русь перестала к этому времени граничить с мусульманской цивилизацией, перестала быть окраиной освоенной территории.
Неудивительно, что даже такие зачинатели украинофильства, как Кулиш, Антонович, Костомаров, Драгоманов, испытывали колебания в вопросах национальной идентичности Малороссии и ее населения. Особенно под жестким контролем Российской империи.
В Австро-Венгрии условия для развития украинофильства были несравненно лучше, но сам термин «Украина» и «украинцы» не имел исторических корней в Галиции и был привнесен в нее извне. Прежде всего польскими деятелями после поражения польского восстания 1863 г. Поэтому здесь развернулась борьба внутри самих галицийских русинов, одни из которых идентифицировали себя с большим русским этносом, другие с малороссами Южной России. Как уже подчеркивалось, и русофилов, и украинофилов активно поддерживали и финансировали имперские силы Австро-Венгрии, России и Германии.