Читаем Проект Новороссия. История русской окраины полностью

Хотя кризис сословного строя в России проявился уже в середине XIX-в., активный процесс его разложения начался лишь с 1861-г., когда было отменено крепостное право. Причем, внешним толчком к этому было поражение России в Крымской войне (1855-г.). Этим поражением заканчивался земледельческий «ритм Евразии», начало которому 200 лет назад было положено Переяславской радой и переходом Малороссии под протекторат России.

Разложение сословного строя после отмены в 1861-г. крепостного права протекало весьма интенсивно. И-неудивительно. Если в странах Западной Европы (Англии, Франции, Нидерландах) сословный строй разлагался в XVI–XVIII-вв., когда индустриализация еще не началась или только начиналась (конец XVIII-в.), то в Российской империи разложение сословного строя и индустриализация протекали одновременно. Взаимозависимость этих процессов была обусловлена тем, что начало формирования индустриального общества означало трансформацию земледельческой цивилизации в индустриальную.

Как мы увидим далее, смена цивилизаций сыграла противоречивую роль в истории Украины. Южнорусское население, причем как в России, так и в Австрии, оставалось, в своей массе в социальных слоях, присущих земледельческой цивилизации. В-частности, во многом сохранялась структура семейных земледельческих хозяйств, особенно после реформы 1861-г., а на Правобережье огромные латифундии польских землевладельцев.

Поэтому разложение сословного строя в единстве с индустриализациией не привело к немедленному национальному возрождению Малороссии. И-не только потому, что царское правительство осуществляло преследование украинского национального движения. Но как раз потому, что разложение сословного строя не привело к быстрому росту индустриальных слоев южнорусского населения. Бывшая элита Гетманщины– казацкая старшина– на рубеже XIX–XX-вв. по большей части обрусела. Малоросская интеллигенция составляла 2–3 %, рабочих также было вряд ли более 5 % от всей массы населения, незначительной была и прослойка предпринимателей. Причем все эти слои в той или иной степени также подвергались русификации.

Следовательно, разложение сословного строя Малороссии коснулось даже слабее, чем России. Хотя на малороссийских землях, особенно на Правобережье, сохранялись огромные латифундии польских землевладельцев, подавляющая масса украинцев по-прежнему оставалась мелкими и мельчайшими земледельцами. То же следует сказать о Галичине. Так, около 50 % земледельцев-русинов относились к беднякам, имевшим до 3 га земли. Следовательно, несмотря на отмену крепостного права и индустриализацию, сословный строй на южнорусских землях оказался очень устойчив.

Это, естественно, обостряло поземельные и социальные противоречия и тормозило развитие украинского национального движения. Так, Волынь оказалась одним из важнейших оплотов русских националистов. На выборах в Государственную Думу здесь большинство избирателей голосовало за крайне правые партии (черносотенцев). Очевидно, причина этого состояла в противостоянии на Волыни южнорусского населения и поляков.

Особенно остро сословные противоречия проявились в ходе революции 1905–1907-гг. Но как раз эти очень важные события выявили слабость политического развития малороссов, его зависимость от общероссийских процесссов. Хотя предвестником антисословной революции 1905-г. можно как раз считать выступления селян в малороссийских губерниях, прежде всего в Киевской и Харьковской в 1901–1902-гг. Они свидетельствовали о крайней остроте сословных противоречий на Украине.

Фактически именно эти противоречия, а не национальные были основными в революции 1905–1907-гг. Это же подтверждает развитие политического спектра партий. Украинские партии, по существу, повторяли структуру общероссийских партий, только спектр их был уже. Отсутствовали правые партии, что свидетельствовало об интеграции украинского дворянства и крупных предпринимателей в общероссийские хозяйственные и политические структуры.

Так, членами партии конституционных демократов (кадетов) были малороссийские деятели: Лучицкий, Василенко, Яснопольский и др. Первая украинская партия Революцийна Украинська партия (РУП, осн. в 1900-г.) в 1905-г. превратилась в Украинскую социал-демократическую рабочую партию.

Специфика партийного движения в Малороссии состояла в том, что украинские партии одним из важнейших пунктов своих программ вводили требование национальных прав Украины. Так, возникшая в 1904–1905-гг. Украинская демократическо-радикальная партия была близка российской партии кадетов, но выступала за развитие основ украинской культуры. В-нее входили такие видные деятели, как Сергей Ефремов, Дмитрий Дорошенко и др.

Вероятно, наивысшим достижением в политическом развитии украинского движения в революции 1905-г. можно считать образование в двух первых Государственных Думах достаточно больших украинских (малороссийских) парламентских групп численностью более 40 чел. каждая. Но, как мы знаем, обе Думы были последовательно распущены царем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное