— Зовите меня Владыкой Амвросием. Итак, мне интересно услышать и
— Что я могу сказать нового? Надо обязательно сохранить артефакт, не дав Ирландскому Монстру его уничтожить. Но Вас же интересует не совсем это, а то, как я понимаю, зачем это нужно сделать?
— Меня интересует, как ты воспринимаешь последствия своего действия, — мягко сказал Вдадыка Амвросий, и Дмитрию стало даже приятно, что к нему Глава Братства теперь обратился на «ты».
— А разве это не одно и то же?
— Не совсем. Впрочем, можешь отвечать на этот вопрос так, как ты его понял.
Глава 75. Разговор с Владыкой Амвросием
— Ну… — Дмитрий ненадолго задумался, но собрался с мыслями и начал выкладывать все, как на духу. — Сейчас на планете нет людей, которые выросли бы вне тех или иных страданий. Более того, утверждается, что сама природа человека, его психофизиология настроены на мир, в котором развитие и эволюция основаны на страданиях и боли. И всех убеждают, что страдания являются необходимым условием развития тела и духа человеческого. А боль и неприятности являются якобы тем катализатором, который создает саму возможность перехода количества в качество. И эта точка зрения отражена даже во всех священных писаниях и религиозных трактатах.
Так вот, исходя из знаний и откровений, полученных мною во время обоих моих Великих Посвящений, могу с уверенностью сказать, что все это является огромной идеологической и генетической диверсией, осуществленной во время войны Гипербореи и Атлантиды. Именно диверсией, — повторил он. —
И сделали они это с помощью техники
Дмитрий поймал искрящийся взгляд Верховного Владыки — тот слушал его с одобрительным вниманием и даже замедлил шаг, чтобы собеседник мог лучше сосредоточиться.
— Отсюда и пошли более или менее ослабленные, но, тем не менее, отраженные в мифологии всех народов нашей планеты, ощущения того, что развитие человека возможно только тогда, когда он совершает такие усилия, которые вызывают боль и страдания. А в человеческом бессознательном создалось устойчивое противопоставление развития и творчества — счастью. Фактически общепризнанной стала точка зрения, что достижению высот духа и творчества обязательно сопутствуют страдания. И что подлинное величие просто не достижимо без мук.
Кроме того, в результате оказанного атлантами воздействия на человеческий геном, у большинства рас и народов, хотя и в разной степени, появились генетические отклонения, передаваемые из поколения в поколение. И выражены они в стремлении вести себя асоциально, во врожденной агрессии и в неукротимом желании изменить мир, причем, желании, основанном на зависти или гордыне, зачастую маскируемой под видом высокой самооценки.
И вот что еще. Магия атлантов породила дифференциацию людей по способностям. До этого воздействия все люди на нашей планете имели равные способности и различались лишь по уровню их реализации. К тому же, согласно ПервоЗамыслу Творца, люди могли сохранять здоровье и силу разума без их постоянного напряжения. И поэтому известного сейчас в биологии и психофизиологии правила о том, что не используемый орган или не тренируемое качество атрофируются, изначально просто не было!
— Следовательно, ты полагаешь, что сейчас неправильным является практически все, происходящее с человечеством? — с интересом спросил Дмитрия Глава Братства.
— Не все. Многое. И при этом, увы, главное! Творец создал мир таким, что в нем ценность человека должна определяться его усилиями, направленными на достижение цели. Иными словами, цена индивидуума должна зависеть от максимального усилия, к которому сам человек может себя побудить. Это определяет и его мотивацию, и силу его воли. И это единственное, что должно было в первоначальном мире отличать людей друг от друга.