В Оксфорде и Кембридже тьюторы до сих пор занимают важное положение в учебной и воспитательной работе, являясь штатной единицей. Английские педагоги считают, что студент формируется как специалист только в условиях так называемого тесного академического сообщества, где существует обратная связь между студентом и преподавателем, и всем профессорско-преподавательским составом, а тьютор является связующим звеном, обеспечивающим целостность академического образования [27].
Современные европейские университеты нового типа, определяемые как проектно-исследовательские, выделяют в качестве главной ценности образования умение работать с управляемым будущим. Здесь, как указывает в своем учебно-методическом пособии для студентов-тьюторов и педагогов высшей школы исследователь из Красноярска Н.В. Пилипчевская, вновь становится востребованной тьюторская деятельность, где «тьютор начинает выполнять функцию разработчика образовательных проектов или программ, выступает как консультант в сфере образовательных услуг», совмещая позицию наставника, ассистента и проектировщика [28].
В 2008 году издательство Удмуртского государственного университета опубликовало книгу Эдварда и Элейн Гордон: «Столетия тьюторства: история альтернативного образования в Америке и Западной Европе». В этом первом в России издании зарубежных авторов об истории тьюторства представлено широкое историческое исследование педагогической деятельности через призму индивидуального образования. Авторы, используя дневниковые записи, архивные материалы, примеры взросления и воспитания великих людей, комментируют функции тьютора и показывают его значительное влияние на культурное становление человека и институты образования в целом.
Реконструируя исторические основания тьюторства, Эдвард и Элейн Гордон показывают, что индивидуальное образование является более древним, чем любая современная педагогическая институция. История педагогики – это не только история школы, не только история институтов, это, прежде всего, история
Опираясь на большой фактологический и исторический материал, Эдвард и Элейн Гордон формулируют ряд принципиальных тезисов о тьюторстве как позиции. Обсуждая тьюторскую практику, авторы не обособляют тьюторскую педагогическую позицию относительно других, не проводят демаркационной линии между педагогом, тьютором и другими сопровождающими образование человека фигурами. Тьютором, при условии ценности не только самого знания, но и развития воспитанника, может быть и гувернер, и репетитор, и домашний учитель, и королевский наставник. По мнению авторов книги, тьюторство в этом случае становится основой любой педагогической деятельности.
На первый взгляд, при прочтении книги может показаться, что индивидуальное образование существовало, прежде всего, для узкого круга богатых и приближенных к власти людей. Мы считаем, что речь идет о гораздо более широком контексте. Тьюторство, на наш взгляд, всегда оформляется и существует там, где есть индивидуальное посредничество, где в интенсивных человеческих отношениях возникает необходимость становления субъектности молодого человека.
К сожалению, отдельная глава об истории тьюторства в России в этой книге Эдварда и Элейн Гордон «Столетия тьюторства: история альтернативного образования в Америке и Западной Европе» пока отсутствует. Эта тема еще не исследована достаточным образом и не представлена, в том числе и в наших российских изданиях. Сегодня делаются лишь первые обобщения отечественной тьюторской практики.
В России тьюторство долгое время было малоизвестно, так как отечественная система образования ассимилировала идею университетов значительно позднее, ориентируясь преимущественно на немецкую модель университетского образования. Но отдельные прецеденты отечественной тьюторской практики, тем не менее, были.
Е.Б. Колосова в своей брошюре «Тьютор как новая педагогическая позиция» пишет: «Утверждать, что ценности индивидуально ориентированной педагогики как пути воспитания личной ответственности за реализацию собственного предназначения в истории российского образования не представлены, преждевременно. Несмотря на то, что внешняя кафедральная форма образовательного обустройства полностью позаимствована у немецкой классической системы, существует ряд явлений, очевидным образом выпадающих из нее, но, тем не менее, существующих в русле отечественной культуры и менталитета» [29]. Назовем, по крайней мере, три из них.