Программируем счастье

В случае системного подхода такой результат не возник бы. Потому что тогда мы решаем не частности, а изменяем и совершенствуем себя, переходя в такое состояние, где данная проблема просто не может существовать, она больше не порождается нами (помните, поскольку мы сами творим собственный мир, то и все проблемы тоже порождаем мы).

В работе с активной картиной мира можно выделить и другие особенности но здесь, пожалуй, ограничимся этими тремя. Еще отметим лишь один очевидный плюс – работа с собственной жизненной системой, собственной картиной мира не требует больших материальных средств, так как является работой внутренней, а значит, доступна любому. Немаловажное преимущество в современной экономической ситуации.

Кроме особенностей, отметим еще следующее. Каждый из нас волен создать свою индивидуальную картину мира, но при этом нужно помнить о том, что разные картины мира дают своим авторам разные возможности по управлению своей реальностью. Создавать события своей жизни одним намерением, творить и изменять мир собственной мыслью, получится проще и быстрее, если использовать определенные положения, полезность которых уже была испробована другими людьми. Эти идеи метафизического, философского порядка оказываются очень плодотворными, делают творческий горизонт личности поистине необозримым. Я называю их сильными идеями. Говоря научным языком, они эвристичны. Вначале, работая над книгой, я планировал обосновать эти положения, подкрепить их концептуальными объяснениями и примерами из различных областей – физики, истории, философии, психологии, жизненной практики. Однако из-за ограничений по объему пришлось от этого отказаться. Поэтому ограничимся кратким перечислением этих идей.

Сильные идеи для использования в картине мира

Если руки золотые, то не важно, откуда они растут.

(идея современной практической философии)

Единство. Человек един с миром. Кажущаяся отделенность не является таковой по сути. Отделенность необходима для того, чтобы наши души, воплощаясь в материальном мире, могли получить нужный нам опыт и переживания в жизни. Мы раздельны только на поверхностном уровне. В действительности же мы все одно. Пользуясь метафорой Алана Уоттса, мы подобны гребням волн в океане. Хотя гребни выглядят отдельными и движутся своими путями, они все являются частями одного, единого океана. Аргументы в пользу единства можно найти даже используя вполне материалистический подход. Как подсчитал один ученый, если проследить родственные связи начиная с эпохи Петра I (т. е. не такой уж и давней), то выяснится, что все россияне являются родственниками.

Познание. Мы все уже знаем. Для нас не существует ничего неизвестного. Но, по аналогии с отделенностью, мы временно забыли об этом. Однако можем вспомнить, что иногда происходит спонтанно. Об этом говорил еще Платон. Отметить также, что тезис о познании вытекает из предыдущего тезиса о единстве. Если мы с миром одно, то наш доступ к любой информации в мире абсолютно естественен, поскольку благодаря единству, мы, по определению, сами присутствуем везде.

Наша способность к творению своего мира не имеет энергетического ограничения. Это еще одно следствие тезиса о единстве. Хотя в своей жизни мы в той или иной степени сталкиваемся с проблемами, вызывающими у нас ощущение собственной слабости и ограниченности наших возможностей, тем не менее, ограниченность есть иллюзия. Мы можем творить свой мир легко и в любых пределах, доступных нашему воображению. Действительно, если учесть, что мы едины с миром, то, как говорил Н. Уолш вместе с Э. Холмсом, становится понятно, что нам и создавать-то ничего не нужно. Мы просто передвигаем фильтр, переходя из одной части себя в другую. Нечто подобное высказывал и выдающийся русский математик В. В. Налимов, говоря о том, что предзаданное содержание мира «распаковывается» путем индивидуальных фильтров. А некий Клаус Джоул использовал этот факт совсем уж прагматически – он выигрывал в лотерею, резонно полагая, что его большое Я помогает маленькому Я. О такие вещах мы порой забываем, погружаясь в обыденные дела. Поэтому полезно периодически останавливаться и напоминать себе о них.

Время иллюзорно. Время не является неким непоколебимым абсолютом, но представляет собой наш способ восприятия реальности. Как говорил Антифонт, «время есть мысль или мера, а не сущность». В эзотерической реальности времени нет, так как отсутствует необходимость в такой упорядочивающей форме.