Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!

а) "пришли в дом чужие люди, принесли смерть и разрушение понятно, нужно браться за топор и менять ситуацию… Исполнить желание "поквитаться с врагами любым способом без учёта кому и кто больше напакостил",

б) опять пришли чужие люди, но ничего худого не сделали. Соседу — да, досталось от них, а мне — нет. Если всегда дружен с соседом был, то обязательно приду ему на помощь, а если… если сосед когда-то по недомыслию доносом оговорил меня? И по причине такой его "простоты душевной" пробыл я "в узилище иродовом" немалый срок, а все мои родичи "рассеялись, как пыль придорожная"? Почему бы, на время, не забыть "христианское смирение" и не отдать "долг" соседу полной мерой?

— Бесяра, бывало такое?

— Сколь угодно!

— А как быть с христианским "прощать врагов ваших"?

— Так…

Не хватит ли писать о прошлой войне? Не удариться ли в фантазии о предстоящей бойне?

— Позволь не согласиться: как-то ведущая популярной программы любимого тобою ОРТ, огласила: "о войне много сказать невозможно", или что-то в этом роде, но смысл неизменен. Сколько бы не говорили о прошлой войне — всё будет мало! Раз. Два: если мы в своих фантазиях на все сто процентов опишем будущую войну, то ничего не достигнем.

— Почему?

— Нам не поверят.

— Войны набили оскомину, за каким чё… прошу прощения, хреном, о ней писать!? Повторяю: нет у меня литературного института за плечами, а заниматься писательством, не имея диплома — пустая трата времени. И ещё соображение удерживает: войну встретил шестилетним и ничего о ней думать не мог. Всего лишь жил, но всё, чем война потом "отоварила" — хорошо помню.

Как писать? Излагать всё, что видел в шесть лет через пятьдесят четыре года? Не велика ли "пауза" будет? Смешнее таких записей вроде бы ещё никто не делал, писать о прошлом состарившимися мозгами — не гоже!

— Ошибка! Самое время писать о прошлом! Ты — пенсионер, пришёл к "финишу" и такая величина, как время, волновать тебя не должно. С литинститутом так: то, чему обучил тебя в общей школе отличный педагог "литературы и родного языка", думаю, будет достаточно. — Многое забыл, время упущено. Где тебя раньше носило? Старый я, могу на половине "дороги к славе", "кокнуться", "отбросить лапти", "сыграть в ящик" или "отдать концы". Выбирай, что понравится — излагал бесу возможные варианты моих "финалов".

— О "профессионалах пера": о войне они сказали всё, пришёл черёд за дилетантами, вроде тебя… то есть, за нами, любителями.

Но ты не "кокнешься" и не "потеряешь обувь" в ближайшие пятнадцать лет, за твоим "техническим" состоянием прослежу… Позабочусь о твоём телесном здоровье. И о грамоте особо не переживай: нашими, бесовскими способами, окажу помощь в халявном приобретении простенького компьютера с текстовым редактором, не позволяющим выражаться "топорным языком" и писать с дикими нарушениями орфографии…

— А матом выражаться программа разрешит? Писать без мата о войне не смогу. Одно упоминание о далёкой войне немедленно вызывает желание полностью перейти на инвективную лексику. То есть, ругаться матом. Союз итальянского invekto с русским матом! Есть опасность быть притянутым к ответу?

— Никто тебя не "притянет", а меня — тем более. И когда у вас закончится запас страхов "притягивании к ответу"!? Ругаться матом о ваших войнах разрешено давно, они того стоят. Сам подумай: прошлая война была всё же ограничена временем, её за четыре года сделали. Что было потом — такому и названия нет.

— Как "нет"? Её "холодной" называли с постоянным ожиданием "вот-вот перейдёт в "горячую"!

— Считаю вас единственным народом в мире, коему по душе война "горячая" и короткая, чем "холодная" и бесконечная!

— Пожалуй! "Горячая" война не всем годится, не все её выдерживают. Для некоторых "стран и народов" следующая "горячая" война может оказаться последней… по причине исчезновения самого народа.

— Вас это не касается, вы переживёте любую "горячую" войну. Лучших и больших специалистов по "перемалыванию" всяких войн, чем вы, во всём мире не найти!

— Спасибо, друг! Порадовал!

— Соображения о мате: мат — он тогда мат, когда ты знаешь, что он таковым является. Очень многие твои соотечественники знают мат в совершенстве, но не все и всегда им пользуются.

— Стоп! Дозволь набрать десяток строк личных соображений?

— Валяй!

— Как надо понимать и принимать мат? ТАМ, у вас, думаю, благодать и покой царят, ТАМ вы близки к Высшей Силе. Наше, тутошнее житие, грешно. В употреблении мата, как и в приёме спирта "на душу населения", мы дошли до "критического порога", после которого нас собираются приказом "свыше" заставить "свято соблюдать "Закон о сквернословии". У вас нет поводов грешить, поэтому и мат вам не нужен. Так?

— Так.