Прогулки с Бесом (СИ)

До нашей кельи от места пожара было с десяток домов, и более наивный человек, чем я, мог бы подумать, что огонь его жилище обойдёт стороной. Задвинутая в угол между монастырскими стенами, родная келья показалась жалкой и несчастной и откуда-то на мгновенье появилась мысль не к месту: "а кто в ней жил до нас"?

Надвигались новые, интересные, важные и увлекательные события. Одним из таких и стал очень скорый приезд двух машин с немецкими солдатами. То, чем собирались заняться прикатившие из города немцы, обещало быть более интересным, чем все пожары мира одновременно заполыхавшие. Пожар "вечного города", если бы я о нём тогда что-то знал, не представлял такого интереса, как полыхание уже двух келий родного монастыря.

Приехавшие солдаты не все вышли из машин, а только часть. Очень скоро услышал женский вой, и он отвлёк от созерцания горевших келий. Перед приехавшим офицером на коленях стояли две монастырские бабы и выли с причитаниями. Причина воя была непонятна, но страшна: бабы просто так выть не будут! Выяснилось позже: прикативший из города Herr Offizier с командой огнеборцев предлагал немедленно взорвать по одному дому с каждой стороны от горящей кельи, и таким образом лишить огонь пищи! Не дать ему переходить на другие строения! Это нужно делать быстро, Schneller!

- Батюшка! Отец родной! Кормилец! - плюхнулись в ноги врагу "хозяйки" пока ещё целых келий - да как же можно мой дом взрывать! Да куда мне деваться с малыми детушками!? Да как же это получается: Мотькин дом останется целёхоньким, а мой - взорвут!? - "души положим за други своя"!

Женские плачи, переходящие в вой, делится на:

а) вой тихий с неустранимым источником причины воя,

б) вой протестующий, требовательный.

Вой монастырских баб исполнялся под буквой "б".

В чёрном ночном небе гудели моторами советские "бомбовозы" не забывая посылать груз бомбовых люков на огонь внизу,

третья келья, кою Матрёна умоляла не взрывать - очень скоро в компании первых двух жарко и неугасимо приступила к процессу "самоликвидации" и горела ярким, жёлтым пламенем начиная с крыши, бабы, осознав свою глупость прекратили вой,

я любовался ежесекундными изменениями в картине пожара, все были чем-то заняты, и только вражеский борец с огнём бездействовал:

- Господин офицер, чего ждёте, почему не приступаете к выполнению порученного задания!? Вам представился случай сотворить доброе дело, чего ждёте!? - в пожар вступила крыша ещё одной кельи из драни, а к процессу "ликвидации очага возгорания" никто не приступал.

- Друг-соавтор, чего, какого рожна ждал доблестный иноземный борец с огнём в русских, бывших женских монастырях?

- И не только борец с огнём: это был большой специалист по взрывным работам. Сапёр, отвечавший за подрывные работы, хорошо знал "огневое" дело и умел бороться с пожарами любой категории сложности. К тому времени на его счету была масса взорванных "объектов как гражданского, так и военного назначения". Храбр был вражеский офицер, мужествен и стоек, но страдал идиосинкразией. Будь ты любым врагом, но если тебя идиосинкразия не обошла - к женщинам не подходи! Встречались враги с таким заболеванием, но сколько в процентах на весь Вермахт - данных в "Истории войны" нет. При множестве маленьких плюсов у вас, мужчин, есть один большой "минус", подаренный Природой - "непереносимость женских слёз". От идиосинкразии, если не врал профессор психиатрии из Берлина, страдают только мужчины, но для какой нужды Природа так жестоко с ними обошлась - на этот вопрос вроде бы ответа не существует.

- Так, бесяра?

- Почти... наисильнейшее воздействие оказывает женский вой, только вой, без единой слезинки, эмоций и чувств. У женского воя название есть: "голосянка". Наиотвратнейший вид бабьего воя приносящий во все времна материальную пользу "страдалице".

- В случае с Матрёной разве польза была? Вижу только проигрыш: келья-то сгорела.

- Сгорела, спора нет, но военный человек, офицер, разве не отступил?

Слёзы-то бывают разные. Слёзы "без голоса" по "убойности" наполовину слабее слёз с причитаниями. Женщины об этом хорошо знают и часто используют мужскую болезнь с великой пользой для себя.

- О какой "идиосинкразии" речь вести, если пришельцы, по "совецкой" классификации - поголовно "фашистские изверги"?

- Забавная картина: офицер и взвод сапёров, прикатившие спасать чужой монастырь от выгорания, по определению "совецкой власти и её передовой части граждан" - "фашист", а потомки, убивающие стариков "спасших Европу от коричневой чумы" - кто угодно, но не "квашисты". В званием "фашист" до сего времени вкладываете всё отвратительное, подлое и жестокое при общении с себе подобными.

Был ли офицер страдающим от идиосинкразии фашистом, или это был не такой "фашист", каких потом в избытке показывал с экрана советский кинематограф? Иностранный пожарный стоял к воющим бабам в пол-оборота, ее полным фронтом, как бы стеснялся, смотрел на огонь, а не на баб. Что было на его лице? - если кто-то заявит: