15. Только практика приносит силу и знание. Ежедневная практика дает успех и совершенное сознание, которое освобождает садхаку от страха смерти (
16. Садхака переживает состояние безмятежности. Он больше не думает о прошлом, не боится будущего, но остается вечно в настоящем. Когда он в совершенстве овладел пранаямой, сидя в Падмасане, он готов стать освобожденной душой, гласит
17. Как ветер уносит дым и загрязнения из атмосферы и его неотъемлемым качеством является очищение пространства, так и божественный огонь пранаямы очищает органы, чувства, ум, интеллект и эго.
18. Как восходящее солнце медленно рассеивает темноту ночи, пранаяма уносит загрязнения, очищает садхаку и готовит его тело и ум к концентрации (дхарана) и медитации (дхьяна) (
19. Пранаяма – это окно Сути. Вот почему она зовется Великой аскезой (Маха тапас) и Истинным знанием Сути (Брахма-видья).
Раздел II
Искусство пранаямы
Глава 10
Краткие советы и предостережения
1. Подобно тому как Ади Шеша, Бог змей, поддерживает Йогу (
2. Нормальная частота дыхания – пятнадцать дыханий в минуту и 21 600 – каждые двадцать четыре часа. Однако этот показатель варьируется в зависимости от образа жизни человека, его здоровья и эмоционального состояния. Поскольку пранаяма увеличивает продолжительность вдоха и выдоха, замедляя процессы старения, ее практика ведет к увеличению продолжительности жизни.
3. В пожилом возрасте функции дыхательной системы ухудшаются вследствие сокращения воздушных клеток легких, которые способны вместить уже меньшее количество кислорода. пранаяма помогает восстановить их размеры и нормализовать циркуляцию красных кровяных телец во всех частях тела, наполняя его жизнью и силой. Практикуя пранаяму, даже пожилые люди могут замедлить процессы старения.
4. Тело – это поле (кшетра) праведности (дхарма) и страданий (куру). Можно говорить о дхарме, когда тело используется во благо, и о куре – когда тело используется во зло. Тело – поле, а Суть – обладающий знанием (кшетраджна). Пранаяма – связующее звено между ними.
5. Дыхание в пранаяме всегда осуществляется через нос, за исключением случаев, оговоренных в главе 24.
6. Мастерство в овладении алфавитом ведет к мастерству в овладении языком. Пранаяма – это корень духовного знания, знания Сути (Атма джняна).
7. Достижение мастерства в пранаяме – это следующая ступень после достижения мастерства в асанах. Этот путь невозможно сократить.
8. Асаны дают эластичность легочным волокнам, подготавливая их для лучшего выполнения пранаямы.
9. Общая длина нервов в теле составляет около 10 000 км. Их функции исключительно тонкие, и для поддержания их в чистом и здоровом состоянии требуются исключительная забота и внимание. Регулярная практика, с увеличением продолжительности выполнения каждой асаны в различных вариантах, поддерживает нервную систему в чистом и здоровом состоянии. Это способствует созданию непрерывного потока энергии (прана) во время выполнения пранаямы.
10. Плохо и неверно выполняемые позы делают дыхание поверхностным и непродолжительным.
11. Если к телу относиться с пренебрежением или чрезмерно заботиться о нем, оно становится ненадежным союзником. Дисциплинируйте тело асанами, а ум – пранаямой. Это – надежный путь к самореализации, которая избавляет вас от двойственности удовольствия и страдания.
12. Как пища необходима для поддержания тела, так и соответствующее потребление воздуха легкими необходимо для поддержания жизненной силы (праны).
13. Перед тем как приступить к занятиям пранаямой, научитесь правильно управлять движениями межреберных мышц, а также диафрагмами тазового и грудного отдела, практикуя соответствующие асаны.
14. Перед началом пранаямы опорожните мочевой пузырь и кишечник. Люди, страдающие запором, могут практиковать пранаяму, так как ни кишечник, ни мочевой пузырь не могут быть повреждены.
15. Дрессировщик изучает привычки и повадки тигров, львов или слонов, а затем медленно и упорно дрессирует их. Он относится к ним с лаской и пониманием, чтобы они не набросились и не искалечили его. Так же должен поступать и садхака. Пневматический инструмент может разрушить даже самую твердую скалу. Если его использовать неправильно, этот инструмент может уничтожить и себя, и человека, который его использует. Тщательно изучайте свое дыхание и продвигайтесь шаг за шагом, так как, если ваша практика пранаямы будет чрезмерно усердной или поспешной, вы можете причинить себе большой вред.