Читаем Происхождение человечества полностью

В областях, где саванны переходят в области умеренного климата, естественные пожары бывают практически каждый год. Первым об этом странном явлении узнали работники заповедника, где сохраняют деревья секвойи. Заповедник работает с 1890 года, и для сохранения реликтовых деревьев там поборолись с лесными пожарами. Почти пятьдесят лет спустя ботаники забили тревогу — перестала расти молодая поросль секвойи. После долгих исследований оказалось, что молодые секвойи могут расти только после лесных пожаров. Таким образом, оказалось, что лесные пожары — это не катастрофа, а обычное и регулярное явление в климате Калифорнии.

Также каждый год горит трава на самом юге Африки. Долгое время думали, что пожары вызваны неаккуратностью курильщиков. Когда пожары прекратились, ботаники сделали принципиальный вывод. Некоторые местные растения не размножаются без пожаров. С тех пор пожары перестали тушить, и трава горит каждый год, зато растет новая. То есть, выбираясь из леса, наши предки не могли не столкнуться с огнем. Интеллектуальный прорыв состоял не в добывании огня, а в понимании пользы от него. Надо было понять и объяснить другим, что огонь — это не только ожоги, но и свет, тепло и мягкое мясо. Жареное мясо, конечно, вкуснее сырого, но из-за плохих зубов для человека было важнее иметь мягкое мясо, мягкую рыбу, печеные плоды, что и давал огонь. Огонь — это был второй рывок к цивилизации.

А вот для собак жареное мясо — хуже наркотика. Собаки не могут устоять перед его запахом. Это знают все собачники. Литературный герой Швейк говорил, что нет собаки на свете, которая бы не променяла хозяина на кусок жареной печенки. И, конечно, когда у людей появился огонь, а значит, выброшенные обглоданные жареные кости, то собак нельзя было прогнать, их можно было убить, но они бы и тогда не ушли.

Современные генетики и кинологи спорят о происхождении собак. Генетики обнаружили у собак гены и волка, и шакала. Кинология в растерянности. От кого же пошли собаки?

Вопрос имеет практически очевидный ответ. На помойке, куда выбросили объедки человеческого мясного обеда, были и те и другие. В других местах и по другому поводу волки и шакалы никогда бы не встретились и тем более не породнились бы. Их смешанные дети унаследовали от родителей безумную страсть к жареному, за которое они с радостью расстались со своей свободой. За нее, эту еду, они встали на защиту человека от других хищников — любителей мяса, и жили с человеком и в хорошие времена, когда мяса было больше, чем могли съесть люди, и в очень трудные годы, переходя вместе с людьми даже к вегетарианству.

Вот почти и все, с чем человек вышел из леса в райские кущи. Лук, копье, каменный топор, еще кое-какие каменные орудия и собака. Не все это сделали. В Центральной Африке, Индонезии и джунглях Южной Америки до сих пор живут те, кто так и не нашел выход из леса. Живут примерно так же, как и тысячи лет назад. Другая часть людей забрела слишком далеко на север. Там пришлось тепло одеваться, отбиваться от мамонтов. Жители Севера, например чукчи, до самого последнего времени сохраняли образ жизни каменного века, и кто-то почти также живет и сейчас. История цивилизации совершила странный поворот, и те, кто жил на севере от рая, впоследствии сыграли роль в рывке цивилизации к современному состоянию.

Интересно, но племен с образом жизни каменного века нет ни в джунглях Индии, ни огромного Индокитая. По климату и другим особенностям там они могли бы жить хоть сейчас. Это служит косвенным доказательством того, что в этих районах тоже после изменения климата была какое-то время пустыня, но потом она отошла. Обитатели этих мест ушли на север и юг. Кто-то остался у Ганга и Меконга строить цивилизацию. Но об этом поговорим потом…

Жизнь в раю

Я уже писал, что все древние источники говорили о том, что сначала люди жили в раю. Самым убедительным доказательством являются древнеегипетские фрески, которые сохранились в неизменности [рис. 26].

Библия говорит о рае, древние мифы Греции тоже рассказывают о золотом веке. Само слово рай во многих языках означает парк, ухоженный сад — парадиз по-гречески. Точно такое слово парадиз есть и в иранских языках, означающее незапертый сад. Райские кущи на славянских языках первоначально означало — райские кусты, куст по-английски буш. Буш — это саванна, очень теплая, как джунгли, но в которой не так сыро, как во влажных тропиках. Южноафриканские бушмены, об этом я уже писал, и до сего времени живут в раю, точно так же, как жили и прародители современной цивилизации.

Что же представлял собой тот рай и где он находился?



Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция и прогресс
Эволюция и прогресс

Автор вводит читателя в круг наиболее интригующих вопросов эволюционной биологии. До сих пор эволюционный прогресс остается предметом бурных, даже ожесточенных споров. По существу, всех биологов можно разделить на сторонников и противников идеи этой формы прогресса. Эволюцию живых организмов обычно связывают с ростом их сложности и степени совершенства, однако до сих пор нет строгих критериев этой оценки. Главная мысль, развиваемая автором, состоит в том, что основные атрибуты прогресса — усложнение строения и повышение уровня надклеточной организации — являются лишь следствием постоянно идущего отбора на повышение эволюционной пластичности видов.Книга предназначена для биологов широкого профиля, а также всех интересующихся вопросами эволюции живых существ.

Владимир Александрович Бердников

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Биология / Научпоп / Образование и наука / Документальное
Обнаженная Япония. Сексуальные традиции Страны солнечного корня
Обнаженная Япония. Сексуальные традиции Страны солнечного корня

Человек, претендующий на роль серьезного исследователя, должен обладать изрядной смелостью, чтобы взяться за рассказ о сексуальной культуре другого народа, ибо очень легко перейти ту грань, за которой заканчивается описание традиций и начинается смакование "клубнички". Особенно если это касается такого народа, как японцы, чья сексуальная жизнь в восприятии европейцев овеяна легендами. Александру Куланову, японисту и журналисту-международнику, хватило и смелости, и мастерства, чтобы в подробностях рассказать обо всем, что связано с сексом и эротикой в японской культуре - от древних фаллических культов до гейш, аниме и склонности к тому, что европейцы считают извращениями, а многие японцы без всякого стеснения частью своего быта. Но сексом при этом они занимаются мало, что дало автору повод назвать Японию "страной сексуального блефа". А почему так получилось, вы узнаете, прочитав эту книгу.

Александр Евгеньевич Куланов

Приключения / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Путешествия и география / Научпоп / Образование и наука / Культурология
Страшные немецкие сказки
Страшные немецкие сказки

Сказка, несомненно, самый загадочный литературный жанр. Тайну ее происхождения пытались раскрыть мифологи и фольклористы, философы и лингвисты, этнографы и психоаналитики. Практически каждый из них был убежден в том, что «сказка — ложь», каждый следовал заранее выработанной концепции и вольно или невольно взирал свысока на тех, кто рассказывает сказки, и особенно на тех, кто в них верит.В предлагаемой читателю книге уделено внимание самым ужасным персонажам и самым кровавым сценам сказочного мира. За основу взяты страшные сказки братьев Гримм — те самые, из-за которых «родители не хотели давать в руки детям» их сборник, — а также отдельные средневековые легенды и несколько сказок Гауфа и Гофмана. Герои книги — красноглазая ведьма, зубастая госпожа Холле, старушонка с прутиком, убийца девушек, Румпельштильцхен, Песочный человек, пестрый флейтист, лесные духи, ночные демоны, черная принцесса и др. Отрешившись от постулата о ложности сказки, автор стремится понять, жили ли когда-нибудь на земле названные существа, а если нет — кто именно стоял за их образами.

Александр Владимирович Волков

Литературоведение / Народные сказки / Научпоп / Образование и наука / Народные