Происхождение и эволюция человеческой цивилизации: Размышления Учителя об истории человечества, книга I

И что же, Богу достаются только ваши сожаления и угрызения совести? Единственная причина, по которой вы приходите к своему Богу, — это то, что у вас недостаточно денег, чтобы оплачивать свои счета, или вы недовольны своими инвестициями, финансовыми потерями или своими взаимоотношениями. К такому итогу приходит наша жизнь? Это правда; так и есть. В этом нет ничего плохого. Вы не. будете прокляты навеки. Если вы — Бог и вам дана свободная воля, вы — тот, кто управляет своей жизнью. Вы — ветер странствий, который направляет ваш корабль, так что вся ответственность всегда лежит на ваших плечах. Если мы божественны, то эта божественность представляется палкой о двух концах. С одной стороны, это меч, который пронзает самое сердце материи. У нас есть выживание и наша ненависть, которая необходима нам для выживания. Итак, нам необходимо уравновесить это вечеринками. Нам необходимо уравновесить это сексуальной жизнью. Мы можем работать всю неделю, чтобы купить подходящий наряд. Мы можем работать всю неделю, чтобы заплатить за подтяжку лица. Мы можем работать целую неделю, чтобы это сделать. Почему? Потому что сорока днями позже мы будем выглядеть хорошо и мы сможем заполучить секс. В этом все дело? Это самое лучшее, что вы можете сделать со своей жизнью? Это все? Итак, смысл здесь в том, что в нашей школе мы должны дать новое определение Богу. Видите ли, дело не в том, чтобы найти истину. Просто дело в том — и вы всегда это знали, — дело в том, что в ходе выбора, который вы неоднократно делали в своей жизни, вам всегда было удобнее думать, что Бог где-то там, и тогда вы могли грешить, грешить, грешить и проходить свой путь, не осознавая своей ответственности за собственную жизнь. И я говорю вам, что это один конец палки. В этой школе мы обращаемся к Богу, и мы говорим: мое бьющееся сердце, мое дыхание, моя виртуальная мысль в моем голографическом мозге и все пространства моего мозга, которые еще не были познаны, — это моя жизнь. И если я должен работать ради хлеба насущного, то, Боже, позволь мне быть творцом в течение этих восьми часов, чтобы мой труд не был работой только ради оплаты одежды и косметики, еды, секса, вина, ликеров и танцевальных залов. Если это все, чем кончается моя восьмичасовая рабочая неделя, то неудивительно, что я гадаю, ради чего все это было, поскольку у нас есть лишь одна жизнь, чтобы познать все пределы и границы реальности, чтобы задать себе вопросы и понять, что мы что-то упустили на этом пути. Восемь часов в день не должны быть работой — они должны быть творением. Они должны быть творением. Они не должны быть воровством, которое позволит тем из вас, кто считает себя бедными, что-то заполучить. У вас должно быть все, чтобы вы могли отдавать и сделать любую точку реальности, на которой вы фокусируетесь, местом своего нахождения.

А вот другой конец палки: бывает очень болезненно сразу взять на себя ответственность за свою жизнь. Вы знаете, почему вы — жертвы? Вы знаете, почему вы болеете? А знаете вы, почему у вас не складываются взаимоотношения? Потому что вы обвиняете в своих проблемах всех вокруг и не берете ответственность за свою истинную суть, скрывающуюся за образом, который вы рисуете. Улыбающиеся лица, они лгут, и вы лжете, и вы не берете на себя ответственность за свое собственное познание и свою истинную суть, скрытую за этими улыбающимися лицами. А что, если бы вы создали мир на основании истины, которую вы познали по-настоящему, а не той, что довлеет над вами до вечера пятницы? Жизнь — это рабство или дар? Это выбор и жертвоприношение? Именно так. Именно так. Наш хлеб насущный… Если мы не желаем выходить в поле, распахивать его, сеять семена пшеницы, если мы не желаем этого делать, то давайте будем заниматься другой работой, которая даст нам деньги, чтобы купить хлеб у тех, кто его сделал. И если мы должны чем-то пожертвовать, отдавая эту возможность кому-то другому, то давайте в свою очередь пожертвуем своей собственной жизнью в пользу работы, так чтобы это было не жертвоприношение, а эффект домино, который достигнет фермера, работающего в поле. Пусть наша работа будет почтенной и безукоризненной, так чтобы мы выполняли все свои обязательства и заслужили благодаря ей все.

Так вот, новички, это палка о двух концах.