Происхождение личности и интеллекта человека. Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии.

_{Рассмотрим практику контрацептирования, любопытного и важ­ного ухищрения, позволяющего сохранять иллюзию девственности (или хотя бы сделать вопрос ее наличия дискутивным), что в неко­торых культурах повышало социальную и физиологическую «стои­мость» женской особи homo.}

_{Удобнее всего это исследовать на документальном материале, собранном «Этнографическим бюро» кн. В. Тенишева (1844-1903) в Орловской, Пензенской, Владимирской, Калужской, Новгородской et cetera губерниях России XIX века. Надо отметить, что примерно схожие с русскими способы предохранения от нежелательной бе­ременности мы можем обнаружить и у народностей Нижнего Конго, у хондов Индии, Китая, у аборигенов Австралии и Полинезии, но наи­более выверенные описания различных способов этого деликат­ного действа, puto, содержатся в трудах «Русские крестьяне Жизнь. Быт. Нравы» (СПб, 2004-2007. Т. І-) и «Русская народно-бытовая медицина по материалам этнографического бюро кн. В. Тенишева» (1903).}

_{Наряду с простейшими способами, вроде питья собственных ме­сячных или воды, собранной в 40 различных ручьях, едения хлеба с шерстью овцы, был чрезвычайно распространен и способ собира­ния катамениальных выделений в бутылку, которую закупоривали крепчайшим образом. «Бутылку зарывают в землю, иногда непре­менно под печной столб. Пока бутылка в земле, как бы девка ни ве­шалась на шею парням, ни за что не “забрюхатеет”. Если она выйдет замуж и захочет иметь детей, то стоит только бутылку эту вырыть и разбить, тогда пойдут и дети».}

_{Если от способов контрацепции перейти к взаимоотношениям homo и смерти, то и здесь можно обнаружить различные «изобре­тения», с помощью которых человек пытался «обезвредить» и даже приручить смерть.}

_{Помимо разнообразия погребальных культов, способов муми­фикации, создания мифов о телесном воскресении, душе и метам- психозе, homo изобретает очень показательную традицию «сопро­вождения» покойника, навязывая смерти статус хоть и дальнего, но всего лишь странствия.}

_{Зародившаяся в самом начале фиксированной истории, подхва­ченная и развитая шумерами, Египтом, Китаем, Индией, Финикией, Грецией и скифским миром традиция убийства слуг и родственни­ков с последующей укладкой их тел в могилу «сопровождаемому», обнаруживается практически везде, от Индийского архипелага до островов Фиджи, Китая, Японии, Африки, Центральной Америки, Мексики, Перу и Скандинавии.}

_{Описаний похоронных жертвоприношений существует, ut notum est,}