Произведения (сборник) (СИ)

Посейдон (Нептун). Владыка морей. Атрибуты: трезубец, дельфин, колесница. Жена - Амфитрита. Брат Аполлона, вместе они в свое время построили город Илион, создавая очаг цивилизации на территории нынешней Турции.

Сравните-ка храм Аполлона в Дельфах, который он сам спроектировал и построил, и развалюхи Трои, откопанные Шлиманом - и вы сразу же, по почерку архитектора, поймете, что несчастный археолог-любитель сильно заблуждался.

Не повторять же всю мифологию, целые институты работают по этой теме. Остановимся на одном "сказочном" образе, Аполлоне, акцентируя внимание на "сказочных" чертах характера. Здесь я привожу известные литературные данные, как приписываемые конкретно личности Аполлона, так и обобщенные, рекомендуемые людям, "косящих" под него.

В облике вечно юного бога была такая завораживающая красота, что никто не мог отвести от него глаз. Но было в ней что-то вызывающее тревогу и внушающее страх. Аполлон мог быть жестоким, безжалостным

Победил в свое время, будучи еще молодым, какого-то агрессора Пифона и от радости победы учредил Пифийские спортивные игры. Основал в Дельфах святилище, где служительницы и сам он входили в медитативное состояние и получали информацию, якобы, от Зевса, прежде всего, о будущем Эллады. Аполлон - пророк и оракул. И некоторые дети его были прорицателями. Одновременно он и жрец, возвещающий и оформляющий в Дельфах волю верховного бога.

Аполлон был хорошим проектировщиком, многие великолепные дворцы, в том числе храм в честь себя, и в Древней Греции, и в Египте, а также в Малой Азии и Южной Америке, спроектировал он сам.

Кстати, современники отмечают, что на протяжении многих лет Аполлон не менял свой юношеский облик, был красавцем и весьма сексуально привлекательным, что и привлекало к нему нимф и смертных девиц. Благодаря чему, население Древней Греции прирастало ощутимо. Ему был известен секрет бессмертия. Как и Сен-Жермену намного позже.

Аполлон - большой любитель женщин. Аполлон без всяких сомнений и антимоний вступает в связи с богинями и смертными женщинами, но часто бывает отвергнут. Его отвергли Дафна, "превращенная по ее просьбе в лавр", Кассандра, а также богини Гестия, Кибела, Персефона, нимфа Аканфа, Алкиона-Марпесса, Болина, Грина, Касталия, Синопа.

Ему были неверны, наставили рога Коронида (он убил ее в порыве негодования) и Марпесса. От Кирены он имел сына Аристея, от Корониды - Асклепия, от муз (богинь) Талии и Урании - Лина и Орфея. По другим данным - от Каллиопы, Терпсихоры. Нет дыма без огня… Но от Талии - точно. От него у множества подруг родились более 100 детей.

Но, при этом, Аполлон отвергает любые формы близости: глубокую вовлеченность в вопрос, нежный взгляд и, в равной степени, слияние душ, мистическое опьянение и экстатическое видение. К сексу он относился как к спорту, как воздухом дышать. Или как к производственным делам.

Аполлон не только восседал в своих храмах и занимался развлечениями с девицами. Свою одну из многих подругу Кирену он увез жить в Ливию, где она родила ему сына Аристея, охранителя посевов от засухи и града, покровителя пастухов, зачинателя пчеловодства, виноградарства, оливководства. Иными словами, которого он сделал министром сельского хозяйства.

Будучи талантливым архитектором, он в то же время был не только покровителем муз и поэтов, но и сам сочинял стихи, музыку и сам же их исполнял на разных инструментах. Его вдохновением руководили разум и гармония.

Много воевал, метал какие-то стрелы, несущие внезапную смерть, именно "стрелы" его принесли чуму в лагерь ахейцев, когда они осадили Трою, он чужими руками ухряпал двоих хороших воинов-противников троянцев.

Он врач, защитник от зла и болезней, прекратившей чуму во время Пелопоннесской войны, сочетал в себе рациональную ясность и темные стихийные силы.

Мифология отмечает его власть над жизнью и смертью, выделяет сильную гармоничную личность великого бога эпохи патриархата. Он помогает людям, учит их мудрости и искусствам, строит им города, охраняет от врагов, вместе с Афиной выступает защитником отцовского права. Аполлон прекращает гражданские распри и дает силу народу.

Зевс, Афина и Аполлон фигурируют как нечто единое и целостное в олимпийской мифологии, хотя Аполлон своим появлением на Олимпе внушает ужас олимпийским богам.

Но внушительность и грозность Аполлона вполне сочетается с изяществом, изысканностью и красотой юного Аполлона.

Аполлон водит хоровод (дружит) с девятью музами. Юные, прекрасные музы, дочери Зевса и Мнемосины, - постоянные спутницы (подруги) Аполлона. Он предводительствует хором муз и сопровождает их пение игрой на своей золотой кифаре.

Когда же Аполлон в сопровождении муз появляется в сонме богов на светлом Олимпе и раздаются звуки его кифары и пение муз, тогда замолкает все на Олимпе. Забывает Арес о шуме кровавых битв, не сверкает молния в руках громовержца Зевса, боги забывают раздоры, мир и тишина воцаряются на Олимпе. Все внимают и уважают.