Читаем Производство счастья полностью

Ментальная деятельность является более тонкой и сложной для контроля по сравнению с физическими и вербальными действиями. …В этом смысле духовные практики, объектом которых является ум, более утонченные и требуют больше усилий.

Далай-лама

Но в Природе нет никаких разрывов и нет таких субстратов, областей во времени и пространстве, между которыми не существовало бы взаимосвязи. Сущее и вне Сущего существующее едино и неразрывно.

Общие законы одинаковы для всех уровней реальности: резонанс, ритм, вибрации, полярность и т. д.

«Как вверху, так и внизу». Этот фундаментальный принцип позволяет «бесплатно» и эффективно перекладывать знания об одном уровне на другой и прояснять темные моменты даже в отсутствие экспериментальных данных. Это делает возможным и полезным взаимообмен между ментальными и материальными практиками.

Такое взаимное комбинирование совсем не ново. Это важнейший принцип создания новых технологий, материалов и устройств.

Выявлением связей духовных учений и современной науки занимаются давно. Среди них много известных физиков: Тесла, Гейзенберг, Бом, Капра и др. В последнее время духовные практики буддизма активно исследуют нейробиологи. Но до сих пор эти две ветви технологий по-настоящему не пересекались.

Но еще задолго до этого:

Будда всегда подчеркивал равновесие мудрости и сострадания: хороший ум и доброе сердце должны работать вместе.

Далай-лама

Моя цель — перевести философские результаты и духовные (ментальные) практики буддизма на язык естественных наук и технологий, «офизичить» понятия: сострадание, счастье, радость, сотрудничество, спокойствие и т. д.

Методы духовных практик, инкорпорированные в материальные технологии, могут существенно повысить их эффективность, способствовать созданию новых материалов и процессов, в т. ч. информационных. С другой стороны, подобное заимствование должно сделать будущие технологии более гуманистическими и безопасными для следующих поколений. В конечном итоге они смогут решить важнейшую задачу человеческой жизни — достижение здоровья и счастья.

Несмотря на кажущуюся нефизичность и ненаучность, духовные методы в конечном итоге могут оказаться более эффективными, чем используемые сегодня: химические взаимодействия, поля, вибрации, излучения и т. д. В силу их фундаментальной общности и соответствия природным движениям они будут задавать вектор развития научных методов и способны существенно обогатить технологии материального производства, информации, бизнеса и других областей практики.

Взаимопроникновение технологий позволит прояснить истинный смысл наших усилий по преобразованию реальности. Не может же быть их конечной целью безопасное сидение на мягком диване в окружении киберслуг и изобильной еды!

Истинные цели материальных технологий в обретении энергий, которые можно производить везде, всегда и в количествах, необходимых для обеспечения потребностей человека на уровне, позволяющем не бороться за них, а активно прогрессировать ментальной сфере. Осознание этих целей как духовных состояний человека имеет не только понятийное значение, но способно серьезно влиять на ход эволюции материального производства, привести к возникновению новых областей знания и практики. Обоснованию этого и определению контуров будущих технологий посвящена настоящая работа.

Такой синтез должен решить одну из важнейших проблем современной версии науки — вернуться к своему началу и включить человека и сознание в картину мира. Наука в конечном итоге должна обрести «цвет, тепло, голос».

Наука, достигнув высот в покорении материального мира, практически не занималась сознанием. Но скоро придет черед ее главного дела — человеческой психикой, используя свой опыт общения с материей.

Отсутствие наукообразных результатов в области исследования психики не означает, что они не могут быть получены. Это, с одной стороны, исторически сложивше-еся отсутствие интереса к этому объекту, а вероятнее всего, нечто более важное — страх перед самим объектом.

Многомерность и сложность духовных учений и практик не позволяет разложить их на простые составляющие, которые потом можно использовать по отдельности.

Каким образом эффективные духовные практики будут материализованы, и наоборот — покажет время. Но я убежден, что расстояние, разделяющее обе ветви технологий, — лишь временная преграда. Неустановленная в научном смысле связь между ментальными процессами и физическим миром содержит в себе вызов нашему интеллекту и массу возможностей для необычных технологий.

Взаимное оплодотворение ментальных и физических технологий радикально изменит и улучшит облик цивилизации… если, конечно, до этого не успеет ее полностью уничтожить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия