Читаем Проктология счастья полностью

А можно включить смех в самой болезненной зоне, иными словами — просто в боли, в напряжении и дискомфорте. Учитесь смеяться страданием, страхом, усталостью, чувством голода. Не для того, чтобы они исчезли, а для того, чтобы они раскрылись. Для того, чтобы вы могли войти в них, войти и принять, и прожить без остаточка.

Можно совместить смех ладошкой и смех болезненным местом. Характер работы в этом случае вы определяете сами. Вообще при работе смеховыми вибрациями не существует жестких схем. Все делается интуитивно и спонтанно. Ориентир только один — чувство внутреннего комфорта и состояние достаточности.

Вас беспокоят давние и не совсем понятные боли? У вас отложение солей в суставах? Проблемы с кожей? Не слезаете с инсулина? Вас мучают страхи и снятся кошмары? Вы слишком раздражительны и невоздержанны? Испытываете желание избавиться от лишнего веса? От морщинок на лице? У вас плохое зрение и болезненный желудок?

Прекрасно! Вы уже знаете, что делать со всем этим. Схема работы общая для всех технологий Школы. Я о ней неоднократно говорил, но, так и быть, напомню еще раз.

Первый этап — отслеживание. Отыскиваете в себе болезненные ощущения и связываете их своим вниманием.

Второй — формируете устойчивый канал для освобождения связанной в проблемном месте энергии, для чего удерживаете отслеженные ощущения в луче внимания непрерывно, ни на что не отвлекаясь.

Третий этап — создаете максимальную интенсивность движения энергии в прорабатываемом участке. В данном случае мы это делаем вибрацией смеха.

И еще один аспект работы, не столько этапный, сколько фоновый — смехом размываете границы ментальных рамок, ментального знания проблемы. Для чего просто смеетесь и ощущаете, как тают важность, грозность и неотвратимость страдательного состояния.

Да, и — намерение. Намерение не удрать от плохого, а с ним объединиться. Вот, собственно, и все. Все прочее — малозначимые дополнения.

Просьба только одна — постарайтесь не принимать на веру ничего из мною сказанного. Все проверяйте. Только, ради Бога, не мозгами — исключительно делом. И будет вам... объективно.

Вам подарили цветы? Давно пора, я рад за вас. Давайте подольше сохраним эту радость свежей и живой. Поместите букет между смеющимися ладошками и включите в смех. Как? Да просто представьте его смеющимся так же, как вы это делали с тонкой оболочкой руки. Цветы у вас засмеются понарошку — но стоять и не вянуть три недели будут по-взаправдашнему. Только потому, что вы не забывали смеяться с ними каждый день.

Возьмите семена любого растения, можно просто зерна пшеницы. Замочите их, как положено перед проращиванием. А замочив — включите в вибрацию смеха. И по мере прорастания делайте это неоднократно. Затем сравните с контрольной, непросмеянной партией семян. Вряд ли разницу между ними можно будет объяснить одним доверием ко мне. Мне не нужно верить! Со мной нужно смеяться.

Немного позже, когда вы начнете работать в канале смеха, когда станете в нем своим человеком, можете проделать и вовсе интересное — просмеять качественно воду в стакане и поставить ее в морозилку. В отличие от контрольной (о которой, надеюсь, вы не забудете), она не захочет замерзать. Ну, не захочет, и все тут! Смешно ей, видите ли. Это по поводу объективности вибраций смеха.

А по поводу уже конкретного использования — берем все тот же стакан с обычной водой из-под крана, помещаем его между смеющимися ладошками и включаем в нем (в воде) смех. Смеемся до состояния достаточности. Все. Теперь это не просто вода. Теперь это ваша вода. Пейте без боязни и нисколько не заботясь о ее подозрительном химическом составе, ничего плохого с вами уже не случится.

Скорее, наоборот, такая вода становится поистине целебной и предельно соответствующей вам. Ее можно просто пить, ею можно умываться по утрам и с радостью замечать, какой молодой и упругой становится ваша кожа день ото дня. Пробуйте, экспериментируйте, смейтесь!

Приучите себя уделять минут десять в день своему лицу. Не для того, чтобы намазюкать его дорогим кремом или лосьоном, а чтобы им просто посмеяться. Каждым его проблемным местом, каждой морщинкой. Не поленитесь — засмеетесь сами, удовлетворенно рассматривая себя в зеркале недели через две.

Выбирайте любую свою болячку, как бы грозно она ни называлась, и смело работайте с ней смехом. Смейтесь вместе с ней, смейтесь ею конкретно и, обязательно, — клеточным смехом. Обязательно! И регулярно. Обнимайте ее своим приятием, окутывайте нежностью. И ничуть не печальтесь, что болячек таких будет становиться меньше и меньше.

Зато вас — больше и больше. И это главное. Вы возвращаете себе все ранее отвергнутое плохое, страшное и неприятное, и оно в благодарность становится хорошим и радующим вас. Становится вашим. Становится вами. С возвращеньицем вас к себе самому!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука
Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука