Читаем Прометей № 3 полностью

Например, в документе под названием «Краткий обзор работы Рогожско-Симоновского совета рабочих депутатов за год (октябрь 1917 – октябрь 1918 гг.)» упоминается о четырех библиотеках: «В районе имеется несколько библиотек: Симоновская 3000 томов, имени Ключевского – 10000 томов, 3-я городская (на Николоямской улице. – И.М.) и вновь открыта в Рабочем районе по Владимирскому шоссе 4-я библиотека»[454]. А в 1921 году в этом районе действовало уже 18 «доступных библиотек», как зафиксировано в Отчете библиотечной секции Губполитпросвета за 1921 год[455].

Эта же тенденция сохранилась и в начале 20-х годов. Примечательно, что в этот период, несмотря на гражданскую войну и разруху, идея создания обширной сети общедоступных библиотек была весьма актуальной. В то время энтузиазм развития поголовной грамотности был таков, что библиотеки возникали повсеместно: на многих фабриках, заводах, в профкомах, клубах, типографиях, больницах, железнодорожных депо, автобазах и даже на биржах труда. В большой передовой статье, посвященной развитию библиотечного дела, в газете «Правда» в апреле 1920 года отмечается, что «начиная с февральской революции и особенно после октябрьской число библиотек возрастает с каждым месяцем»[456]. Здесь также подчеркивается такая мысль: поскольку масштабы издательской деятельности не могут быть теперь увеличены многократно (в сотни, тысячи раз), как этого требует рост грамотности населения, то нужно развивать общественное пользование книгой, то есть библиотечную сеть.

В это время платные частные библиотеки, использовавшиеся с коммерческой целью, были национализированы и стали общественными, общедоступными. В 1917 году в Москве было 97 библиотек (более трети которых были частными платными), в 1920 году – уже 143 общественные библиотеки, в 1921 году – 205 общественных библиотек[457]. Правда, в следующем году их количество немного сократилось в основном за счет закрытия ряда мелких фабрично-заводских и клубных библиотек, однако общая тенденция к бурному распространению «общественного пользования книгой» была явной.

Это, конечно же, основывалось на широком распространении грамотности, которое приобрело масштаб государственной задачи. В частности, в Постановлении Моссовета «О ликвидации безграмотности в Москве», принятом в 1920 году, говорилось: «Не далее как в годичный срок, считая со дня опубликования настоящего постановления, все жители города Москвы от 17 до 50 лет, не умеющие писать и читать, обязаны обучаться грамоте во внешкольных учреждениях, как существующих, так и специально организуемых МОНО учреждениях по ликвидации безграмотности в Москве. Обучающимся грамоте, работающим по найму, за исключением занятых в милитаризированных предприятиях, рабочий день сокращается на два часа на всё время обучения с сохранением заработной платы в размере среднего заработка»[458].

Поддерживалось развитие библиотечного дела на местах. Так, в одном из постановлений Совнаркома 1919 года говорилось об «ассигновании Народному комиссариату по просвещению 236.960 рублей на организацию местных библиотечных комитетов»[459]. В Постановлении Моссовета о мерах к сохранению библиотек общественного пользования (1921 г.) подробно регламентировались различные аспекты библиотечной деятельности, например:

«Для получения книг из библиотек гор. Москвы требуется представление: а) удостоверения домового комитета о месте жительства; б) удостоверения с места службы; в) трудовой книжки или заменяющего ее документа; для малолетних: а) удостоверения домового комитета о местожительстве и б) поручительства родителей или лица, или учреждения, на попечении которых малолетние находятся, в том, что книги будут возвращаемы в библиотеку своевременно и в полной сохранности. <…> Домовым комитетам при выезде жильца из дома, учреждениям при оставлении сотрудником службы вменяется в обязанность требовать удостоверения обратно с отметкою библиотеки о сдаче книг»[460].

К 1925 году в Рогожско-Симоновском районе было уже 56 библиотек, в том числе 33 стационарные библиотеки и 23 передвижки[461]. Это ускоренное развитие библиотечной сферы соответствовало столь же стремительному повышению читательской активности: «Спрос на книгу громадный: он вырос с 1922 г. на 233 %»[462], – констатирует один из документов 1925 года.

Перейти на страницу:

Все книги серии Прометей (Алгоритм)

Прометей № 1
Прометей № 1

Первый выпуск основанного участниками Клуба Левых Историков и Обществоведов (КЛИО) историко-публицистического журнала «Прометей». Его цель – сделать историческое знание уделом многих, осветить (и в прямом, и в переносном смысле) самые яркие эпизоды истории освободительного, антиабсолютистского движения нашего народа. Показать подлинные источники для его вдохновения, а также влияние, которое оно оказало на современников и потомков.Авторы альманаха открыто заявляют, что их главная задача состоит в том, чтобы на основе объективного исторического анализа и объективных данных поставить заслон воинствующим фальсификаторам наиболее героических страниц отечественной истории – и в особенности, ее советского этапа, как безусловной вершины в тысячелетнем историческом пути народов России на пути к независимости, свободе и прогрессу.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Альманах «Прометей»

Публицистика

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература