Читаем Прометей № 4 полностью

В тюрьму, которую тогда называли Бастилия и которая сейчас известна как «Белый лебедь», назначили нового начальника, некоего Шеффера. Годом ранее Шеффер, как помощник пристава по второму участку, отличился при подавлении рабочих и студенческих выступлений, был замечен и пошел на повышение. Довольно скоро Шеффер меняет прежние порядки и обычными историями становятся избиения заключенных и изнасилования задержанных женщин из низших сословий. «В агенты сыскного управления набраны были отбывающие наказания уголовные преступники». Но из преступников те еще исполнители и очень часто вместо того, чтобы заниматься заданием, они погружались по выходе на свободу в разгул. Их возвращали в тюрьму и учили, то есть били. Одного такого агента Шефферт забил до смерти. Тело было сожжено – прямо в тюрьме – и событие выдано за самосожжение. Вышестоящее начальство вопросов не задавало, но после того, как забили еще одного заключенного и в тюрьме случился бунт, дрогнули нервы у замдиректора тюрьмы господина Прибыловского.

Прибыловский попросился на прием к полицмейстеру, которым был Рахманинов – нет, не однофамилец, а брат того самого Рахманинова, что известен нам как композитор. Полицмейстер, то есть начальник губернской полиции, тоже участвовал в активном избиении демонстрантов ранее, поэтому жалобу не принял и просьбу Прибыловского о переводе на более спокойный участок работы не удовлетворил. Зато сам господин Прибыловский был убит спустя два дня после разговора прямо в самом центре города, на улице Московской, ныне нам известной как улица Советская.

Дело об убийстве замдиректора тюрьмы оказалось поручено некоему Ермакову. Ермаков был честным полицейским и взялся за расследование добросовестно. Благо, были свидетели преступления, и он располагал описанием внешности преступников. Ермаков пошел на квартиру к полицмейстеру Рахманинову с докладом. В то время это было обычным делом, на квартирах вели светский прием, устраивали вечера, а заодно разбирали рабочие вопросы, чтобы не сидеть безвылазно на работе. Каково же было изумление честного Ермакова, когда он, встретив у полицмейстера группу агентов сыска – из числа тех самых уголовников – опознал среди них по описанию убийцу! Задержать его не удалось, поскольку тот скрылся в глубине квартиры, и вообще начальник полиции быстро выпроводил от себя назойливого следователя. Но Ермаков решил, что так нельзя и обратился к губернатору.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное