Читаем Проповеди царя Соломона полностью

Бойся Бога! Соблюдай Его заповеди потому, что все тайное станет явным. Он видит все, и тебе зачтется содеянное, когда наступит время подводить итоги. Мудрец воспримет мой совет, а глупому чужды любые наставленья.

Когда тебя соблазняют грешники разбоем на большой дороге, они твердят тебе: «Пойдем, убьем кого-нибудь, кто нас богаче, но слабее. Возьмем его имущество, разбогатеем, затем помолим Бога, и простит Он нас». Не надо верить им. Поскольку злому делу нет прощенья. Ведь даже если птичку заманить в силки, то после смерти мстит ее душа обидчику за муки. Засада уготована душе того, кто стал насильником, вором и лиходеем. Поэтому совет дам я: каков велик соблазн бы ни был, ты нечестивцев сторонись, и им Бог уготовил краткий век для жизни. Для праведников – жизнь, а нечестивцам – смерть.

Мудрец один ораторство свое являл народу. Везде, на улицах, в домах, он говорил о том, что мир несовершенен. В нем буйные – бузят, глупцы – глупят, невежды – лупоглазят, воры – воруют, мудрецы – молчат! Он обличал в своих речах невежду, который не способен мудрости понять. Грозил, что в смертный час никто глупцов не вспомнит. Что жизнь глупца – сплошная суета. И говорил мудрец сей в наставленьях: «Я посмеюсь над праздностью людской, когда наступит время Воскрешенья, и Бог нас призовет для Страшного суда». Он говорил о глупости беспечных, о том, что в жизни много грязи и врагов. Он долго говорил, но не заметил, что все свои слова он произнес толпе глупцов. И уравнялся с ними незаметно. Ведь если ты действительно мудрец от Бога, то слов своих не будешь тратить понапрасну среди толпы безумцев, не способных даже смысл понять. Невежество невежд убьет, беспечность всех глупцов погубит. К чему расходовать на них слова свои?

Святая мудрость Бога жизнь спасет любому. Прислушайся к своей душе, где Бог дает спасение посредством знания и воли. Для праведников Бог как щит. Но нечестивца кто спасет?

Не верь слащавым обещаньям женщин, которые обманом приглашают в дом к себе. Подумай, зло – разврат, а ложь – двойное зло. Есть множество людей, которым в радость творить несправедливость, зло и гадкие дела. Слова таких людей подобны яду, который смерть несет и отравляет жизнь. Одно спасение – узнать от Бога правду. Но как ее увидеть в океане лжи? Ведь лжец скрывает зло свое, праведником представляясь. А праведника истинного называет он лжецом. Здесь путь один: прислушайся ты к сердцу. Твоя душа (в которой Бог) подскажет, что есть что. И правду отличит душа от зла. Когда поймешь ты правду, то наступит просветленье. Наступят правосудие и простота. Исчезнут беззаконие и воины, обман, невежество, коварство и беда.

К спасению души есть путь священный. Сей путь не короток, но он прямой. Его пройти возможно только, если передвигаться прямо. Но горе тому, кто, повинуясь соблазну, попытается свернуть в сторону. По краям прямого пути к спасению лежит Царство Тьмы, где много разврата, соблазнов и зла. Дорожки этого Царства Тьмы запутанны и извилисты. По ним можно блуждать всю жизнь и не найти выхода. Они расположены по краям главной дороги судьбы и манят одинокого странника своим таинственным полумраком. Из темноты доносится шепот: «Праведник, присядь и отдохни, ведь путь не близок. Набравшись сил, ты сможешь снова свой продолжить путь». И горе тому, кто поверит голосу соблазна и остановится на своем жизненном пути хотя бы на один миг. Сойдя с пути хотя бы на мгновенье, порочный человек не сможет никогда продолжить путь судьбы. И это правда!

На своем жизненном пути все время познавай Бога. Не опасайся того, что Он непознаваем. Не опасайся того, что наступит время, и ты познаешь Его до конца. И то и другое не осуществимо никогда. И то и другое – существует вечно. Бог есть. Но его нет среди людей. Бог везде, но Он в тебе. Милость и истина да не оставят тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего, и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей. Надейся на Господа всем сердцем твоим, но полагайся на разум твой.

Во всех путях твоих познавай Бога, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих. Бойся Бога и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего, и питанием для души твоей. Чти Господа от имени твоего, и от начатков всех, и от прибытков твоих. И будет так всегда, и наполнятся житницы твои до избытка, и кувшины твои будут переливаться новым вином.

Наказания Господня, друг мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его. Ибо кого любит Бог, того и наказывает. А наказав, любит еще больше, как отец послушного сына своего.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика