Не злословь раба пред господином его, чтобы господин не проклял тебя и ты не остался виноватым. Есть род, который проклинает отца своего и не благословляет матери своей. Есть род, который чист в глазах своих, тогда как на деле не омыт от нечистот своих. Есть род высокомерных. Есть род, у которого зубы – мечи, и челюсти – ножи, чтобы пожирать бедных и нищих.
У ненасытимости есть две дочери, которых зовут Давай и Давай. Но есть у них враг, которого зовут Довольно. Преисподняя и земля, которая не насыщается водою, и огонь, никогда не говорят: «Довольно!» Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны и сожрут орлы! Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю: все пути орла на небе, все пути змея на скале, все пути корабля среди моря, а все пути мужчины ведут к девице. Таков же путь и жены прелюбодейной: пососала, обтерла рот свой, и говорит: «А я ничего худого не сделала». Четырех таких не должно быть на земле: раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб; позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей. А вот четыре хороших дела, которым радуется земля: муравьи – народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою; горные мыши – народ слабый, но ставят дома свои на скале; у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно; паук лапками цепляется, но живет в царских чертогах. А вот эти трое имеют стройную походку и достойно занимают свое место: лев, силач между зверями, не посторонится ни перед кем; конь и козел, предводители стада, и цари среди народа своего. Если ты в заносчивости своей сделал глупость или помыслил злое, то промолчи об этом, потому что, как сбивание молока производит масло, а толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.
Далее я пишу слова царя Лемуила. Вот наставление, которое преподала ему мать: Кто ты, сын мой? Кто ты, сын чрева моего? Кто ты, сын обетов моих? Не отдавай женщинам ни сил твоих, ни слов твоих, – они губительницы царей. Не следует царям пить вино, и не надо князьям пить сикеру, чтобы, напившись, они не забыли законов и не испортили суда. Дай лучше сикеру погибающему, а вино огорченному душою. Пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании. Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот. Открывай уста твои для правосудия и для человека бедного и нищего.
Кто найдет добродетельную жену? Цена ее выше жемчугов. И будет уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без вознаграждения. Она воздаст ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Она будет добывать шерсть и лен и с охотою работает своими руками. Она, как купеческие корабли, издалека привозит хлеб свой. Она встает еще ночью и готовит пищу в доме своем. Задумает она получить урожай в поле, и она получит его. Своими руками она насадит виноградники и сады. Она постоянно следит за собою и укрепляет мышцы свои. Она чувствует, что занятие ее хорошо, и светильник ее не гаснет и ночью. Она протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено. Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся. Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды. Она делает себе ковры, и красива одежда ее. Муж ее известен и общается со старейшинами земли. Она делает покрывала и продает их купцам финикийским. Прочна и красива одежда ее, и весело смотрит она в будущее. Уста свои открывает с мудростью, и кроткие наставления на языке ее. Она наблюдает за хозяйством в доме своем, и никогда не бездельничает. Вырастают дети и ублажают ее. Муж постоянно хвалит ее: «Много у меня было жен добродетельных, но ты превзошла всех их». Миловидность обманчива, и красота суетна. Но жена, боящаяся Бога, достойна похвалы. Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее на вершину добродетели дела ее!
4. Книга песни песней
Дочери Иерусалимские! Черна я, но красива, как шатры Кидарские, как завесы Соломоновы. Не смотрите на меня, что я смугла, ибо солнце опалило меня: сыновья матери моей разгневались на меня, поставили меня стеречь виноградники. Но моего собственного виноградника я не стерегла. Скажи мне, ты, которого любит душа моя: Где ты? Где отдыхаешь в полдень? К чему мне быть скиталицею возле стад товарищей твоих? Если ты не знаешь этого, прекраснейшая из женщин, то иди себе по следам овец и паси козлят твоих подле шатров пастушеских.