Проповеди царя Соломона

35. Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот сам будет вопить и не будет услышан. Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для злодея. Человек, сбившийся с пути разума, войдет в собрание мертвецов. Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино – не разбогатеет. Выкупом будет за праведного нечестивый, а за прямодушного – лукавый. Соблюдающий правду и милость найдет славу. Мудрый умом войдет в город сильных и разрушит крепость, на которую они надеялись. Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою. Надменный злодей – действует в пылу гордости. Алчность ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать. Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Богу.

36. Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда. Добрый приобретает благоволение от Бога, а человека коварного Он осудит. Не утвердит себя человек беззаконием. Помышления праведных – правда, а замыслы нечестивых – коварство. Речи нечестивых – засада для пролития крови, уста же праведных спасают. Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит. Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет всегда в презрении. Лучше человек простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе. Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко. Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен. Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в своем доме оставит бесславие. Нечестивый желает уловить в сеть зла, но наставление праведных спасет. Нечестивый уловляется грехами уст своих, но праведник избежит беды. От плода уст своих человек насыщается добром. Всегда воздаяние человеку – по делам рук его. Путь глупого прямой в его глазах. Кто слушает совета, тот мудр. У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает даже оскорбление.

37. Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. Родил кто глупого – себе на горе, и отец глупого не порадуется. Веселое сердце благотворно, как лекарство, а унылый дух сушит кости. Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. Мудрость – перед лицом у разумного, а глаза глупца – на конце земли. Нехорошо и обвинять правого, и бить чиновников за правду. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный всегда хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, а сдерживающий себя – благоразумным.

38. Кто нашел себе хорошую жену, тот нашел благодать от Бога. А кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет свое счастье. А содержащий прелюбодейку – безумен и нечестив. С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным. И бывает друг более верный, нежели брат.

39. Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный властелин, ибо бедняк из темницы выйдет на царство, хотя и родился в царстве своем бедным. Видел я многих живущих, которые ходят под солнцем, с этим юношею, который займет место властителя. Не было числа всему народу, который был перед ним на коленях. Хотя их потомки им не завидуют. Такова правда!

40. Лучше честный бедный, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый. Нехорошо душе без знания. Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим. Кто говорит ложь, не спасется. Многие заискивают у знатных, и всякий друг человеку, делающему подарки. Бедного ненавидят даже братья его. Кто приобретает разум, тот любит душу свою. Кто наблюдает благоразумие, тот находит благо. Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет. Неприлична глупцу пышность, а рабу господство над князьями.

41. Любовь и дружба окрыляют: сбереги их для себя, чтобы не сделаться тебе достойным поношения. Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах – как слово, сказанное прилично. Что тучи и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками. Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кость. Нашел ты мед, ешь в меру, сколько тебе потребно, чтобы не пресытиться им. Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя. Что молот и меч и острая стрела, то человек, произносящий ложное свидетельство против ближнего своего. Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадежного человека в день бедствия. Как моль вредит одежде и червь дереву, так и печаль вредит сердцу человека.