Проповеди царя Соломона

61. Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый. Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются. При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество. Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается. Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит. Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело. При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует. Зло причиняет себе тот, кто ручается за постороннего, и кто ненавидит ручательство, тот в безопасности. Благонравная жена приобретает славу мужу, а жена, ненавидящая правду, есть верх бесчестия. Ленивцы бывают скупы, а трудолюбивые лишь приобретают богатство. Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою. Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду – награда верная. Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых – зло. Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив и однако же беднеет. Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит. Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как листья, будут зеленеть. Глупый всегда будет рабом мудрого. Плод праведника – древо жизни, и мудрый привлекает души. Чем больше праведнику воздается на земле, тем хуже нечестивому и грешнику.

62. Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его! Царь, сидящий на престоле суда, одними глазами разгоняет все злое. Мудрый царь найдет нечестивых и обратит на них свой взор. Светильник Господень – дух человека. Милость и истина охраняют царя, и своей милостью он поддерживает престол свой. Слава юношей – сила их, а украшение стариков – их седина. Раны от побоев – лучшее лекарство против зла.

63. Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою: «Доколе, невежды, будете любить невежество? Доколе буйные будут услаждаться буйством? Доколе глупцы будут ненавидеть знание? Обратитесь к моему обличению: вот я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. Я звал, и вы не послушались; простирал руку мою, и не было внимающего. И вы отвергли все мои советы и обличений моих не приняли. За то и я посмеюсь вашей погибели, порадуюсь, когда придет на вас ужас, как буря, беда, как вихрь, принесется на вас. И тогда постигнут вас скорбь и теснота. Тогда будут звать меня, и я не услышу. С утра будут искать меня и не найдут меня. Все это будет за то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, не приняли совета моего и презрели все обличения мои. Именно за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. Упорство невежд убьет их, а беспечность глупцов погубит их, но слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась никакого зла.

64. Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила вино и приготовила у себя трапезу. Потом послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: «Кто неразумен, приходи сюда! Буду учить!» Пришедшим на зов скудоумным она сказала: «Идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное. Но оставьте неразумие, живите и ходите путем разума». Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого – запятнает себя. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя. Лучше обличай мудрого, и он возлюбит тебя. Дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее. Научи правдивого, и он приумножит знание. Друг мой! Если ты мудр, то мудр и для себя, и для ближних твоих. Но если буен, то один потерпишь. Кто утверждается на лжи, тот пасет ветры и гоняется за птицами летающими, ибо он оставил заботу своего виноградника и блуждает по тропинкам поля своего. Такой проходит чрез безводную пустыню и землю, обреченную на жажду, и всю жизнь собирает руками бесплодие.

65. Приклони ухо твое и слушай слова мудрых. Не писал ли я тебе трижды в советах своих и наставлениях, чтобы научить тебя точным словам истины? Не будь грабителем бедного, потому что он и так беден. Не притесняй несчастного у ворот, потому что Бог вступится за него. Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы плохому у него не научиться и не навлечь петли на шею твою. Видел ли ты человека проворного в своем деле? Такой возвысится и будет стоять перед царями.