Читаем Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны полностью

Они сказали: «Неужели ты пришел для того, чтобы сбить нас с пути, по которому шли наши отцы, и чтобы вам обоим досталось величие на земле? Мы не уверуем в вас»» (10 Йунус, 75–78)


Разгневанный Фараон обвинил Мусу в сумасшествии и неблагодарности. Он сказал своим приближенным, что тот лжец, и затребовал от него знамений в доказательство правдивости слов. Тогда Муса, опираясь на могущество Аллаха, решил использовать божественные чудеса. Он бросил свой посох, и тот, на глазах у всех присутствующих, превратился в огромную змею. Затем он вынул свою руку из-за пазухи, и все увидели, что она стала белой и сверкающей.


«Фараон сказал: «Если ты будешь поклоняться иному богу, кроме меня, то я помещу тебя вместе с заключенными».

Муса сказал: «А если я покажу тебе нечто явное?»

Фараон сказал: «Так покажи нам это, если ты являешься одним из тех, кто говорит правду».

Муса бросил свой посох, и тот превратился в явную змею.

Он вынул свою руку, и она стала белой для смотрящих» (26 аш-Шуара, 29–33)


«Он сказал: «Если ты принес знамение, то покажи его, если ты говоришь правду».

Он бросил свой посох, и тот превратился в явную змею.

Затем он вытащил руку, и она стала белой для смотрящих» (7 аль-Араф, 106–108)


Приближенные Фараона стали убеждать своего правителя, что это обычное колдовство, и посоветовали пригласить лучших магов, чтобы те показали такие же чудеса, а также устроить «состязание» между ними и Мусой. Фараон так и сделал; лучших из лучших чародеев собрали в Египте в определенный день, а любопытные зрители пришли посмотреть на это зрелище. Чародеи спросили у Мусы, кто начнет первым, и Муса, сохраняя спокойствие, ответил, чтобы начинали они. Маги бросили на землю свои веревки и другие принадлежности для чародейства и, применив гипноз, совершили чудо: их пояса и веревки превратились в змей, которые извивались и переплетались друг с другом, создавая такое страшное зрелище, что люди закричали от ужаса. Фараон и его приближенные с довольными улыбками наблюдали за действиями магов. Сцена, которую устроили колдуны, оказалась столь необычной и захватывающей, что они возгордились и были настолько уверены в своей победе, что даже стали утверждать, что непременно одержат вверх.

Муса стоял перед чародеями и толпой людей. Рядом с ним был только его брат Харун, и на минуту Муса почувствовал страх в своём сердце. Тогда Всемогущий Аллах послал ему внушение не бояться. Пророк бросил свой посох, и тот превратился в огромную змею. В мгновение ока эта змея проглотила всё, что произвели чародеи с помощью колдовства. Таким образом, Муса одержал победу над колдунами.


«Знать из народа Фараона сказала: «Воистину, он – знающий колдун.

Он хочет вывести вас из вашей страны. Что же вы посоветуете?»

Они сказали: «Повремени с ним и его братом и разошли по городам сборщиков, чтобы они привели к тебе всех знающих колдунов».

Колдуны пришли к Фараону и сказали: «Если мы одержим верх, то нам полагается вознаграждение!»

Он сказал: «Да, вы станете одними из приближенных».

Они сказали: «О Муса! Либо ты бросишь, либо бросим мы».

Он сказал: «Бросайте!» Когда же они бросили, то очаровали взоры людей, вселили в них страх и явили великое колдовство.

Мы внушили Мусе: «Брось свой посох!» И вот она (змея) стала заглатывать то, что они измыслили.

Истина подтвердилась, и тщетным оказалось то, что они совершали.

Они были повержены там и вернулись бесславными» (7 аль-Араф, 109–119)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука