Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны

Он (Иса) сказал: «Воистину, я – раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив. Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни»» (19 Марьям, 29–33)

Для израильтян это знамение Господа должно было стать самым убедительным доказательством чистоты и безгрешности Марьям. Однако из-за своего упрямства и неверия они продолжали злословить и вести сплетни о матери Исы.

«…они не уверовали, возвели на Марьям великий навет» (4 ан-Ниса, 156)

Интересен факт, что ни в одном историческом или религиозном источнике нет сведений о точной дате рождения Исы. Лишь в Евангелие от Матфея говорится, что пророк Иисус родился во времена правления царя Ирода. При этом римские исторические летописи утверждают, что Ирод Великий умер в 4 гг. до нашей эры. В различных исторических источниках дата рождения Исы оговаривается в диапазоне от 12 г. до н. э. и до 4 г. н. э.

Проповеди Исы

Всевышний Аллах наградил Ису не только пророческой, но и посланнической миссией. Он обучил его Закону Мусы, которого придерживался его народ, и даровал ему новое Писание – Инджиль (Евангелие), которое подтверждало истинность того, что было дано в Таурате (Торе), а также вносило корректировки в те части Священного Писания, где людьми, в силу тех или иных обстоятельств, были сделаны изменения.

«Он научит его Писанию и мудрости, Таурату (Торе) и Инджилю (Евангелию)» (3 аль-Имран, 48)

«Я пришел, чтобы подтвердить истинность того, что было в Таурате до меня, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено. Я принес вам знамение от вашего Господа» (3 аль-Имран, 50)

«Вслед за ними Мы отправили Ису, сына Марьям, с подтверждением истинности того, что было прежде ниспослано в Таурате. Мы даровали ему Инджиль, в котором было верное руководство и свет, которое подтверждало то, что прежде было ниспослано в Таурате. Он был верным руководством и увещеванием для богобоязненных» (5 аль-Маида, 46)

В Священном Коране говорится, что Иса был послан пророком к своему народу – израильтянам.

«Он сделает его посланником к сынам Исраила (Израиля)…» (3 аль-Имран, 49)

«А вот Иса, сын Марьям, сказал: «О сыны Исраила! Я послан к вам Аллахом…» (61 ас-Сафф, 6)

Иса принес своему народу Писание, которое должно было заменить действующий Закон и стать новым религиозным руководством для израильтян. Основа нового учения Исы не отличалась от основ религии всех предыдущих пророков: вера в Единого и Единственного Бога, покорность пред Ним и поклонение только Ему, а также вера в пророков Господа и в истинность тех учений, откровений и проповедей, с которыми они приходили.

«Воистину, Аллах – мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему, ибо таков прямой путь!» (3 аль-Имран, 51)

«Когда Иса явился с ясными знамениями, он сказал: «Я пришел к вам с мудростью и для того, чтобы разъяснить вам часть того, относительно чего вы расходитесь во мнениях. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! Воистину, Аллах – мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему. Это – прямой путь» (43 аз-Зухруф, 63–64)