Пророки и цари (Конфликт веков - 2)

В притчах Соломона показаны принципы святой жизни и возвышенных стремлений; это принципы небесного происхождения, и они ведут к благочестию, они способны управлять каждым обстоятельством жизни. Жизнь, полностью основанная на этих принципах, и признание того, что Богу принадлежит вся хвала и честь, привели к тому, что ранний период правления Соломона отличался высочайшей нравственностью и материальным благополучием.

"Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум! Потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота. Она дороже драгоценных камней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие в правой руке ее, а в левой у нее богатство и слава; Пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные. Она древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!" (Притч.3:13-18).

"Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум" (Притч. 4:7). "Начало мудрости - страх Господень" (Пс. 110:10). "Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу" (Притч. 8:13).

О, если бы в последующие годы Соломон обратил внимание на эти прекрасные мудрые слова! О, если бы он, говоривший, что "уста мудрых распространяют знание" (Притч. 15:7), и учивший земных царей воздавать Царю царей ту славу, которой они стремились почтить друг друга, никогда бы с "коварными устами" в "гордости и высокомерии" не присвоил себе славу, принадлежащую только одному Богу!

Глава 2

Храм и его освящение

Так долго лелеявшаяся Давидом мечта построить храм Господу была блестяще осуществлена Соломоном. На протяжении семи лет в Иерусалиме не прекращалась работа строителей, которые воздвигали массивные стены, фундамент из больших камней, "камней дорогих и обделанных", обтесывали стволы деревьев, привезенных из ливанских лесов, возводя величественное святилище (3 Цар. 5:17).

Одновременно с заготовкой дерева и камня, над чем трудились тысячи людей, успешно шла работа по изготовлению храмовых принадлежностей под наблюдением Хирама Тирянина, человека "умного, имеющего знания... умеющего делать изделия из золота и из серебра, из меди, из железа, из камней и из дерев, из пряжи пурпурового, яхонтового цвета, и из виссона, и из багряницы" (2 Пар. 2:13,14).

Итак, на горе Мориа бесшумно укладывались обтесанные камни, "ни молота, ни тесла, ни всякого другого железного орудия не было слышно в храме при строении его" (3 Цар. 6:7). Были сделаны также все необходимые "вещи для дома Божия" (2 Пар. 4:19), совершенная пропорциональность которых строго отвечала образцам, оставленным Давидом своему сыну. Туда входили: золотой жертвенник, столы для хлебов предложения, светильник и лампады, сосуды и другие принадлежности для богослужения в Святом, и все это было сделано "из золота, из самого чистого золота" (2 Пар. 4:21). Медные изделия: жертвенник всесожжения, море с двенадцатью волами, небольшие тазы и другие многочисленные сосуды были отлиты царем "в окрестности Иордана... в глинистой земле, между Сокхофом и Цередою" (2 Пар. 4:17). Эта утварь была изготовлена в достаточном количестве, чтобы не знали в ней недостатка.

Храм, построенный Соломоном и его помощниками для Бога и служения Ему, был исключительной красоты и непревзойденного великолепия. Украшенный драгоценными камнями, окруженный просторными дворами и великолепными подъездными путями, обшитый резными пластинами кедра и полированного золота, храм с его расшитыми занавесами и богатым убранством символизировал на земле живую церковь Божью, которая создавалась на протяжении всех веков согласно Божественному образцу из материалов, подобных "золоту, серебру и драгоценным камням" и как "изваянные столпы в чертогах" (1Кор. 3:12; Пс. 143:12). В этом духовном храме Христос был "краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе" (Еф. 2:2021).

Наконец строительство храма, которое было задумано Давидом и осуществлено Соломоном, закончилось. "... И все, что предположил Соломон в сердце своем сделать в доме Господнем и в доме своем, совершил он успешно" (2 Пар. 7:11). Теперь для того, чтобы храм, красующийся на вершине горы Мориа, мог воистину быть тем местом, каким его страстно желал видеть Давид, т. е. местом обитания "не... человека... а... Господа Бога" (1 Пар. 29:1), оставалось совершить торжественную церемонию посвящения его Иегове.