Прорываясь к сути страдания

Потому состояние твое есть чисто душевное, ко спасению твоей внутренней сущности — души — отношения не имеющее. У нас в терапии происходит некоторая перестройка, я ворошу то что прочно внутри тебя слежалось, дабы оно приняло иной, более естественный и добрых порядок. А когда тревожится воспаленное — больно по всему телу.

Вот когда кость неправильно срастается — ее ломают, чтобы дать ей возможность восстановиться как надо. Это весьма болезненный процесс. Нечто подобное и у нас с тобой происходит. В твоих силах все это малодушно прекратить и не делать более попыток меняться. Но тогда вся жизнь будет пусть в облегченном варианте, но подобием сегодняшнего нервного срыва.

И главное — ничего тут нету такого, что было бы у тебя одной… Ну да, ну навязчивости, ну депрессия, ну неуютно ни внутри ни в мире. Многие это переживают. И если правильно к этому подойти — оно проходит. как то так…

СТРАННИЦА: За прошлое письмо — спасибо. Но, Док, я снова в панике. В воскресение у меня все-таки получилось пересилить себя и зарегистрироваться в православной социальной сети. Я просматриваю страницы участников, сообщества… Смотрю, смотрю… И… Все. Я понимаю, что мне абсолютно нечего сказать людям. Абсолютно. Это просто какая-то пытка. Док, что делать?

СПУТНИК: Нечего сказать, кроме — ага, бывает… Причем со всеми… А с невротичными, типа нас с тобой, еще чаще, потому что нам надо не просто сказать, а что то такое, за что бы не было стыдно. И тут не надо пересиливать себя и вымучивать что то умное или необычное. В общем, тусоваться надо в тех местах, где скорее хочется не что то СКАЗАТЬ, а что то СПРОСИТЬ, что действительно интересно… И выслушать ответ. И уточнить. Людям приятно рассказывать о том, что они видели, знают или успешно пережили… Попробуй. Буду удивлен, если это не так. :-)

Диалог — Робость

СТРАННИЦА, вторая встреча, на первой вскрыт доминирующий аффект вины: — Ну вот случай, буквально вчера. И где я была неправа? Но чувство, что я что то сделала не так. Ну, по порядку. Оказалась, по далам работы в незнакомом районе, ищу адрес по мобильнику. Тут женщина подходит, громко говорит, что голодна, просит милостыни. Вижу — цыганского типа, ведь подозреваю, что не так что то, но вспоминаю Евангельское: «Просящему у тебя дай» (Мф. 5, 42) и протягиваю ей 200 рублей. Она тут же жалобно, но укоряюще требует — «Нет, надо еще триста». Меня совесть бичует, предлагаю: «Пойдемте в магазин, я вам куплю что нужно». Идем. Она набирает на полторы тысячи и, отталкивая меня в дверях, быстро уходит. У меня осадок остается, но ведь я православная?

СПУТНИК: — Ага. Православная. Православная терпила. Она же светская дура. Вы понимаете, что поступили губительно для себя и для нее?

СТРАННИЦА: — Нет. Не знаю. А как можно иначе? Чтобы хоть как то помочь этому миру?

СПУТНИК: — А если б Христос, желая помочь этому миру, ответил бы положительно на искушение ничистого в пустыне и полетал бы всласть над Иерусалимом? Может история пошла бы иначе? Но Он отверг. А вы — нет. Вы вчера нанесли удар по устроению своей душе насилием над здравым смыслом и поспособствовали гибели души этой мошенницы поощрением ее лживому образу жизни.

СТРАННИЦА: — Нет, если просят, то по вашему, как надо?

СПУТНИК: — Я духовные советы давать не уполномочен, я в белом халате, а не в черном подряснике и не в позолоченной епитрахили. Хотя… Диплом «Учитель закона Божия», выданный мне в 1992 году, кажется действует. Так вот, обличенный полномочиями его я так предложу. Если у Вас возникли сомнения — не давайте. Только тогда давайте, когда почувствуете, что не сможете не дать. Но и далее поступайте с рассуждением. Тут аксиома, что просящий примет с благодарностью сколько бы вы ни дали. А тат вам светофором был красный свет, когда та милостыне-вымогательница потребовала еще.