Читаем PROсчастье. Руководство для продвинутых пользователей полностью

4—5 баллов – этот блок в вашей работе выражен. ГЛАВА 7. Счастливая жизнь

«На экзамен вы можете принести с собой шпаргалку, – сказала нам в 2012 году одна из самых строгих преподавателей психологического факультета МГУ. – Но использовать ее разрешу вам только при условии, что она поместится на одном листе А4». Наша обнадеженная группа с сожалением вздохнула, потому что речь шла об одном из самых объемных курсов на факультете. А Елена Владиславовна продолжала: «Друзья, чтобы подготовить такую шпаргалку, вам нужно внимательно проштудировать курс – лекции и учебник. После этого осмыслить материал и сделать конспект. Ключевые идеи из конспекта вы запишете в виде формул в эту самую шпаргалку. Особенность этой шпаргалки в том, что кроме вас ее никто не поймет, а когда вы ее сделаете, она вам будет уже не нужна», – торжественно объявила Е. В. Соколова.

Каждый раз, когда встречаю «мудрые» советы вроде «хочешь быть счастливым – будь им», «познай самого себя», «самое трудное – это быть самим собой» и т. п., я сразу вспоминаю историю про шпаргалку. Кавычки на слове «мудрые» не умаляют значимость этих истин. Они незыблемы. Но чтобы понять формулы, их сначала надо прожить, а когда ты их прожил, то они тебе уже не нужны. Когда потерянному человеку говорят совершенно «гениальную» фразу: «Я рекомендую тебе потеряться», то я считаю это вредительством. Везде важен порядок. Чтобы потеряться, сначала нужно найтись.

А то получается как с деньгами. Есть миф о том, что «просветленный», «духовный» человек обязательно должен отказаться от материальных благ и денег. Некоторые, вдохновившись этой идеей, уходят в отшельники, не получив опыта становления себя в обществе. Не получив того признания и тех благ, которые и составляют трудность этого испытания. Не осмыслив идею, такой человек убегает от общества, полагая, что совершает подвиг. Он перепутал местами причину и следствие. Вся его духовная практика будет не больше, чем самообман.

Важен порядок вещей. Чтобы потеряться, сначала нужно найтись. Чтобы отказаться от благ, нужно сначала их получить. Чтобы начать свое дело, нужно научиться трудиться. Прежде чем брать ответственность за других, научись отвечать за себя. Иначе легко запутаться.

Умение различать ясно причины и следствия – это объективность. По логике уровней сознаний самая высокая объективность из доступных нам принадлежит специальному сознанию.

Самая высокая степень свободы находится там же. В обыденном сознании человек – раб биологических устремлений. В моральном и социальном сознании – раб интересов. В теоретическом еще не имеет решимости на подвиг, а значит, не в полной мере свободен. Кристаллизация свободы и понимания «кто я» приходит на уровне специального сознания. Следовательно, «познай самого себя» есть прямое указание «дойти до уровня специального сознания». «Самое трудное – это быть самим собой» подчеркивает трудность нахождения на этом уровне. Те, кто дошел до этого уровня, в указаниях не нуждаются. Кто не дошел, тот указания не поймет.

А раз даже мудрость мира указывает на специальное сознание, то нужно про него сказать еще несколько слов. Как вы помните, человек в нем к другим людям относится очень хорошо, но к ценности гораздо лучше. А из-за этого возникают различные недопонимания.

Приведу пример. Я заказывал дизайнеру презентацию для тренинга. Во время заказа проговорил ряд важных для меня параметров:

1) эстетика. Дизайн должен быть легким и красивым;

2) простота. Мне было важно, чтобы в дальнейшем я мог пользоваться шаблонами самостоятельно.

Мы согласовали сроки, параметры и стоимость. Дизайнер увлеченно взялся за выполнение заказа. В результате я получил продукт, который по параметру «эстетика» качественно превысил мои ожидания, но по параметру «простота» оказался удивительно непрактичным. Самостоятельно пользоваться этими макетами я не мог. Недоставало квалификации. А наращивать ее не входило в мои планы.

Если не понимать этот аспект «человек/ценность» людей в специальном сознании, то все время будешь разочаровываться сам и будешь источником боли и разочарования для такого человека. Потому что в момент оценки результатов он наиболее уязвим.

Парадокс в том, что на этапе согласования условий заказчик видит, что с ним разговаривают на уровне S-S (внимательно, проясняя детали, демонстрируя глубокое понимание), а результат оказывается в его глазах S-O (не то, что заказывал). Все потому, что он не понимает сути S-O-S деятельности. Частный случай этого общего правила проявился в негласных законах командной работы аниматоров Disney: аниматор должен четко следовать инструкциям режиссера, а не «проявлять свою гениальность в каждом доверенном эпизоде».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука