Читаем Прощание без возвращения? Смерть и потусторонний мир с точки зрения парапсихологии полностью

Спиритуализм — как утверждает Йесиану (Jesianu) — «это сумма представленных спиритизмом доказательств и выведенных из этого заключений — учение о происхождении и назначении человека, о закономерностях всех процессов и явлений в природе, а также об ответственности человека за свои действия (поступки). В своих основных постулатах спиритуализм полностью совпадает с христианским учением».


Тайные науки — еще одно обозначение оккультизма или (иначе) парапсихологии. Дюпрель замечает по этому поводу: «Так называемые тайные науки заслуживают этого обозначения еще и в том смысле, что для официальной науки они все еще представляют собой тайны, причем не только не признаются официальной наукой, а даже и не исследуются ею». (Вводная речь к его «Экспериментальной психологии и экспериментальной метафизике» — «Experimentalpsychologie und Experimentalmetaphysik», Лейпциг, 1891 г.).


Телепатия — передача мыслей, представлений, ощущений, желаний и т. п. без использования известных нам пяти чувств.


Трансцендентальный субъект — согласно Дюпрелю: «я», одетое во флюидное тело, продолжающее жить после земной смерти (высшее «я» или «Сверх-Самость» в некоторых направлениях эзотерики).


Фантом — иногда употребляемое выражение для обозначения материализованных явлений.


Флюидный человек — употребляемое в этой книге выражение для обозначения человека, лишенного грубо-физического тела (потустороннего).


Харизма — наличие дара, одаренность («дары духа» в смысле теологии апостола Павла; «медиумические способности» согласно спиритическому взгляду на вещи, внечувственное восприятие в пара-психологии).


Эзотерический — предназначенный лишь для посвященных или только им известный.


Экзорцизм — изгнание (с помощью заклинаний) низших («злых») духов из одержимых или из мест, в которых бесчинствуют привидения.


Экскарнация — лишение тела (также дезинкарнация); экскарнированные — лишенные тела (умершие).


Экстаз — состояние восторга, восхищения; транса.


Экстерриторизация — выход флюидного тела из тела физического, «пребывание вне себя» в буквальном смысле этого слова.


Эктоплазма — плазменная субстанция, исходящая от медиума при материализациях.


Эманация — излучение.


Эфирное тело — тонкоматериальное (тонкое) тело; другие названия: астральное тело, нервный дух, перисприт, биоплазма или энергетическое тело. Для простоты в этой книге в основном используется обозначение «флюидное тело».


Эффект Кирлиана (Кирлианов) — метод визуализации флюидного тела, названный по фамилии русских исследователей, семейной пары Семена и Валентины Кирлиан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука