Прощание без возвращения?

Несмотря на предупреждение Зульцера, Дришель со своим другом Адамом однажды объявился в Цюрихе. Оба вскоре нашли приверженцев, оказавших им финансовую поддержку. Позже Дришель действительно переселился в Египет, и Зульцер встретил его лишь 1911 году, когда он вернулся в Швейцарию, очевидно, одумавшись.

А вот какая несчастливая судьба постигла некоего Антона Унтернэрера, жившего в XIX веке. Георгу Зульцеру, юристу и криминалисту-психологу, не составило труда получить доступ к старым судебным делам, в результате чего обрисовалась следующая картина.

Антон Унтернэрер родился 15 августа 1759 года в местечке Шюпфхайм в кантоне Люцерн. Так как его посещали видения, он стал основателем секты антонианцев, у которой еще на рубеже ХХ века были приверженцы.[49] От одного из живших в Цюрихе членов секты Зульцер получил написанную еще самим Унтернэрером, напечатанную, правда, лишь в 1898 году книжку «Призвание» («Die Berufung»). Унтернэрер описывает в ней свои видения. Приведем первое видение — остальные весьма схожи с ним.

«В 1792 году, третьего мая после обеда, сидя один в комнате за столом, я услышал рядом с собой голос: «Сын мой, ляг в кровать, мне нужно кое-что сказать тебе». Я огляделся и подумал: что же это такое, я слышу чью-то речь, но здесь никого нет; и я не буду ложиться в кровать, а останусь сидеть. Но тут же я снова услышал слова: «Сын мой, ляг на кровать, мне нужно кое-что сказать тебе». Тогда я все же лег на кровать и сказал: «Господи, да будет воля Твоя». Только я лег на кровать, меня объял свет, намного ярче солнечного было его высокое и ясное сияние. Внутри сияния предо мной стоял человеческий образ, чью красоту и ясность невозможно точно ни выразить, ни описать. Я очень испугался и громко закричал: «О, Иисус, Бог и Отец мой!» Я не мог пошевелить ни рукой, ни ногой. Тут человек, стоявший предо мной, положил на меня руку и сказал мне: «Сын мой, ты правильно сказал: «О, Иисус, Бог мой и Отец мой!», и показал мне свои раны на ладонях, ступнях и на боку, и сказал мне: «Смотри, я — Иисус Христос, сын Бога Всевышнего, ставший человеком, и мой отец, пославший меня, во мне. Я и мой Отец — одно целое, как об этом довольно сказано в Евангелии. Я вышел из Бога и стал человеком, создал тебя по моему образу и подобию, поэтому ты — сын человеческий. Меня послал Всевышний, Бог и Отец, принести миру мир, и через тебя он будет судить мир, как сказано в Деяниях Апостолов (17,31). Но прежде ты должен много страдать, терпеть пренебрежение, отправиться в тюрьму и ссылку. Безбожный мир отнимет у тебя честь и нажитое добро, все люди будут хулить тебя и клеветать на тебя, жена и дети прогонят тебя…» и так далее, и тому подобное. «И все это они будут делать моим именем, взывая к Евангелию», — говорилось дальше. И в конце: «Но не страшись ничего из предреченных страданий, ибо я — с тобой и спасу тебя ото всех несчастий».

Унтернэрер верил являвшемуся ему духу и «повиновался ему со всем самопожертвованием, с величайшей самоотверженностью, преодолевая все препятствия», как подтвердил наблюдавший его священник Тадеус Мюллер. То, что Унтернэрер был введен в заблуждение, сомнению не подлежит. А было ли это плодом его подсознания, исходило ли от потустороннего, считавшего себя Христом или выдающего себя за него, или оба эти фактора действовали совместно, с уверенностью установить уже вряд ли возможно. Однако нельзя было говорить и о явном душевном заболевании, как подчеркивает Зульцер. Назначенный епископальным комиссаром священник Тадеус Мюллер выписал Антону Унтернэреру, обвиненному в религиозной ереси, аттестат, свидетельствующий в его пользу; в сообщении церковному главе Люцерна от 25 мая 1805 года было сказано: «Поведение Унтернэрера отличается приличием, скромностью, подчинением властям, не имея ничего общего с грубостью и упрямством. В нем не проявляется мрачности, обычно свойственной религиозным фанатикам. Напротив, он характеризуется открытым нравом, радушием и живостью. В его ясных, определенных и стройных речах нет и следа помутнения рассудка. Строгого наказания, как, например, какой-нибудь злодей, он не заслуживает».