Простая жизнь возвышенное мышление

Душа есть у любого живого существа. Точнее, это любое живое существо – это душа, покрытое оболочкой тела. И ни одна душа не является лучше или хуже другой души. Самый мелкий микроб – это такая же необычайная душа, как и любой человек. И убийство живых существ, подразумевая, что, якобы, у них нет души – такое же преступление, как и убийство человека. Если эту мысль развить, то становится очевидным, что мясоедение является причиной войн в современном мире. Потому что следующей ступенькой логического развития идеи, что у животных нет души, будет идея, что у человека тоже нет души. И многие современные люди действительно уже так думают.

В соответствии с Бхагавад-гитой, существует три подхода к изучению души. 1) Аналитический подход, который говорит том, что душа как сознание пронизывает всё тело целиком. Сознание неразрушимо. 2) Тело меняется каждую секунду, а душа остаётся неизменной. «Я» – носитель тела, я неизменный. Значит, после смерти «я» остается. Оно не менялось никогда. 3) Душу можно понять в действии. Душа – это наша бескорыстная деятельность. Через бескорыстную деятельность у нас есть возможность осознать свой дух в действии. Не только умозрительно, но и на практике. В Ведах Бог излагает формулу мира: «Человек, полностью осознавший, что Я единственный, кто наслаждается всеми жертвоприношениями и плодами подвижничества, что Я верховный владыка всех планет и полубогов, а также друг и благодетель всех существ, избавляется от материальных страданий и обретает полное умиротворение» (Бхагавад-гита 5.29).

Пять стадий бытия [1]

«Живое существо, имеющее материальное тело, проходит через пять стадий бытия: анна-майя, прана-майя, мано-майя, вигьяна-майя и, наконец, ананда-майя.

1) В начале жизни каждый думает только о еде. Ребёнок или животное испытывает удовлетворение только тогда, когда может вкусно поесть. Эта стадия развития сознания, когда главная цель живого существа – наесться досыта, называется анна-майей. Слово «анна» означает «пища».

2) Затем человек начинает сознавать, что он существует. И если его жизни не угрожает опасность, он счастлив. Эта ступень называется прана-майей, то есть осознанием своего бытия.

3) Сознание же человека, который поднялся на уровень ума, именуется мано-майей. Материалистическая цивилизация находится преимущественно на этих трех ступенях: анна-майя, прана-майя и мано-майя. Первая забота цивилизованных людей – обеспечить своё экономическое благополучие, вторая – оградить себя от всего, что представляет угрозу для жизни. Когда же человек достигает следующей стадии в развитии сознания, он начинает размышлять и вырабатывает философский подход к жизненным ценностям.

4) Если в ходе эволюции своих философских взглядов человек начинает жить на уровне разума и понимает, что он не материальное тело, а вечная душа, значит, он достиг стадии вигьяна-майи. Совершенствуясь духовно, он затем постигает Верховного Господа – Высшую Душу.

5) Когда человек восстанавливает свои отношения с Господом и начинает с любовью и преданностью служить Ему, он достигает стадии сознания Кришны, стадии ананда-майи. Ананда-майя – это вечная жизнь, исполненная знания и блаженства.»

(Шримад Бхагаватам 10.87.17, комментарии).

Познание

Обучение – это очень сложный, мистический процесс трансформации сознания человека. Особенно, когда речь идёт о ведических дисциплинах, мы имеем дело с глубокой трансформацией сознания человека, изменением его мировоззрения, ценностей. Человек меняется на очень глубинном уровне незаметно для себя.

Процесс обучения Веды сравнивают с родами. Не зря в ведической традиции процесс посвящения в ученики, или инициации называют вторым рождением.

Истинное, ведическое образование невозможно получить заочно, по книгам или через интернет. Обязательно нужна реальная, живая связь с живым учителем.

Основные потребности [1]

Все живые существа испытывают четыре основные потребности. Это еда, сон, совокупление и оборона. Эти потребности есть и у животных, и у человека.

Но чем тогда человек отличается от животных? Тем, что у него две ноги? Но у птиц тоже две ноги. Тем, что он умный? Но высшие животные, такие как волки или обезьяны, показывают чудеса сообразительности и сотрудничества в команде. Человек отличается от животных тем, что у него есть избыточная энергия сознания, благодаря которой он интересуется, почему всё устроено именно так, а не иначе.

Животные полностью отождествляют себя со своим телом. Но человек отождествляет себя уже не с грубым физическим телом. Большинство людей отождествляют себя со своим умом. Отождествление человека ближе к истине, чем у животных. Ну а самый разумный человек уже знает, что он не является ни грубым телом, ни тонким. Он знает, что он – душа. А единственная потребность души – испытывать любовь.

Категории людей, интересующихся знанием [1]